• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

声闻菩提

佛光大辞典

为三种菩提之一。菩提,指果上之智慧。声闻果之智慧为听法之结果,与缘觉、佛之智慧分别由思惟、无师自修而得者不同,称为声闻菩提。优婆塞戒经卷一“三种菩提品”(大二四·一○三八上):“若得菩提,名为佛者,何以故,声闻、辟支佛人不名为佛?(中略)声闻之人,从闻得故,不名为佛;辟支佛人,从思惟已少分觉故,名辟支佛;如来无师,不依闻思,从修而得,觉悟一切,是故名佛。”[出生菩提心经](参阅“三菩提”631) p6499

文章点评
2026-06-13
日照四洲
据起世因本经卷一载,劫初世间黑暗时,忽然出生日月及诸星宿,遂有昼夜年岁时节。日从东方出,绕须弥山半腹而行,照于四洲,遂有昼夜之不同。四洲指:东弗婆提(胜身)、南阎浮提(胜金洲、赡部洲)、西瞿耶尼(牛货)、北郁单越(胜处、俱卢洲)。.. <详情>
2026-06-13
日种
梵名Sūryavaj?a。释尊俗家五姓之一。释尊之祖称甘蔗王,相传其未经胎藏,乃由日照而生,故称日种。[大日经疏卷十六、俱舍论光记卷二十七](参阅“甘蔗王”2051、“瞿昙”6580) p1456 .. <详情>
2026-06-13
日称
中天竺人。赐号“宣梵大师”。于宋仁宗庆历六年(1046)至汴京,奉敕从事译经。至和年间(1054~1055),与法护、梵才、宣秘等共译出大乘集菩萨学论二十五卷。嘉祐八年(1063)译出十不善业道经一卷,英宗治平元年(1064)译出诸法集要经十卷。后又.. <详情>
2026-06-13
日精摩尼
指火珠。颇梨分为火珠、水珠二种,日宫殿即由火珠所成。千手观音四十手中,右第八手执此珠,据千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼所载,盲者之眼触此珠,则其眼得开而见光。[长阿含卷十八郁单曰品、千光眼观自在菩萨秘密法经] p1456 .. <详情>
2026-06-13
日幢华眼鼓
指密教金刚界之五佛。即大日如来、宝幢如来、华开敷佛、莲华眼佛(无量寿佛)、天鼓雷音佛。 p1456 <详情>

文章 14645

获赞 2036

访问量 2997317

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制