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闇林

佛光大辞典

梵名 Andha-vana,巴利名同。为古代中印度舍卫国祇园精舍附近之园林。又作安陀林、安和林、得眼林、开眼林、昼安园。据大唐西域记卷六载,林中有如来经行之迹,及诸圣习定之所,并述及此林称为得眼林之缘由,谓佛世时,有五百盗匪为胜军王捕获,王命抉去彼等双眼弃于深林。其时佛陀止于逝多精舍,听闻群盗之哀鸣,生起慈心,令清风和畅,扬起雪山之药,布满彼等之眼,未久皆得复明。彼等至佛陀前,欢喜顶礼投杖而去,诸杖遂根植而成林。[杂阿含经卷四十五、中阿含卷二“七日经”、十诵律卷六、大毗婆沙论卷八十二、高僧法显传] p6527

文章点评
2026-06-14
斋嚫
又作斋衬。斋,即斋食;嚫(梵daksinā,达嚫),即布施,或指所布施之物,或谓僧为回报施财物而说法。斋嚫,乃斋、嚫二字并举,即供养斋食,并布施金钱、财物等。[禅苑清规卷四延寿堂主净头条] p6551 .. <详情>
2026-06-14
斋钟
报斋时鸣大钟。禅苑清规卷六警众条(卍续一一一·四五五下):“城隍先斋钟,后三下;山林先三下,后斋钟。”[僧堂清规卷五] p6551 <详情>
2026-06-14
壒圾堆头见丈六金身
禅林用语。壒,即尘埃;圾,即聚集尘埃之处所;堆头,形容高高堆起;丈六金身,指佛身。意谓在尘埃堆中见及佛,表示佛与众生之绝对平等性,灭绝佛与众生、清净与染污等二元之相对观。碧岩录第三十九则(大四八·一七七中):“僧问云门:‘如何是清.. <详情>
2026-06-14
蒙憧三百担
禅林用语。蒙憧,又作蒙瞳、懵憧,谓事理不分,是非曲直不别;三百担,谓背负极重。以比喻业识茫茫而极其痴钝闇昧。碧岩录第二十五则(大四八·一六六中):“眼里尘沙耳里土(蒙憧三百檐,鹘鹘突突,有什么限,更有恁么汉)。” p6436 .. <详情>
2026-06-14
摈出
梵语 pravrājana 或 nā?ana,巴利语 pabbājana 或 nāsana。又作灭摈、驱摈、摈罚、驱出、驱遣、摈治驱遣、摈。此系对犯戒比丘、沙弥等出家众处罚方法之一,即将其自教团逐放,不许其与僧众共同起居。此相当于削除僧籍,故又称摈籍。 关于被摈.. <详情>

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