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闇去明来

佛光大辞典 2026-06-14 13:20

又作明来闇去。多用作表显断惑证理之譬喻。小乘谓先断惑，而后证择灭，恰如驱贼锁门，故断惑证理是前后二刹那，即闇去明来之次序。大乘则以生起真智，即断惑种，犹如明生则闇灭，故非闇去明来，而为明来闇去，此乃大小二乘相异之处。成唯识论卷九（大三一·五二中）：“二真见道现在前时，彼二障种必不成就；犹明与闇定不俱坐，如秤两头低昂时等。”［华严经探玄记卷十］ p6527

文章点评

2026-06-14

即指禅宗寺院之食堂。禅林象器笺殿堂门：“斋堂即食堂也，食堂即僧堂也。今日本黄檗山僧堂外别设斋堂，盖大清禅林如是，非古也。” p6549 <详情>

2026-06-14

斋，午食；粥，朝餐。斋粥，泛指僧堂饮食之事。一般为早餐食粥，午餐食饭。即晓光渐现至得见掌中纹时，为粥时。又若于早粥与午饭之间，约十时至十一时顷进食，则称为半斋。［释门正统卷三］ p6550 .. <详情>

2026-06-14

设斋食供养僧众。又作僧斋、施僧、饭僧。略称斋。兼指入寺供养或延僧至俗家供养。依受供养僧侣之数目多寡，又有五百僧斋、千僧斋、万僧斋之别。斋僧且须依僧次延请，禅苑清规卷十斋僧仪条（卍续一一一·四六五上）：“斋僧之法，以敬为宗，但依僧次.. <详情>

2026-06-14

又作斋会。指设斋食供养佛法僧三宝之法会。“斋”之原意，即指清净身心；在此类供养法会中，不论施者、受者，均应慎守身口意三业，清净身心，故称为斋会、斋筵。禅苑清规卷十斋僧仪条（卍续一一一·四六五上）：“斋僧之法，以敬为宗，（中略）或有.. <详情>

2026-06-14

为道教设坛祭祷之一种仪式，即供斋醮神，藉以祈福免祸。其作法首须清心洁身，筑坛设供，书表章向神灵祈祷。结坛之法及修斋设醮之各种仪式，详载于道教典籍云笈七签、罗天大醮设醮仪、罗天大醮早朝仪等。 p6551 .. <详情>

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