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隐所作法

佛光大辞典

密教行者如厕时,或入一切不净之处时所修之法。又作隐所法。系于顶上观“囕”字,于左右胁观“吽”字,并观想囕、吽字皆有火焰围烧。左手作金刚拳,右手作莲华拳,加持额头、左肩、右肩、心、喉等五处,口诵乌枢沙摩明王之真言。盖乌枢沙摩明王以深净大悲,不避秽触,救护众生,其大威光犹如猛火,可烧除烦恼妄见、分别垢净生灭之心。又此尊之真言有多种,修隐所作法时,口诵其小咒即可,即“唵矩噜驮曩吽弱”。[大威力乌枢瑟摩明王经卷下、大威怒乌刍涩么仪轨经、慧琳音义卷三十六] p6533

文章点评
2026-06-15
避死经
全一卷。全称婆罗门避死经。后汉安世高译。收于大正藏第二册。内容叙述佛告诸比丘,昔有四婆罗门,得五通,精进修善法,有大威势,但皆畏死,遂一入空中,一入大海,一入山腹,一入大地,欲求免死,终徒劳无功。本经相当于增一阿含第三十一品第四经.. <详情>
2026-06-15
避罗树
避罗,梵语 bilva。又作比罗树、毗利婆树、频螺树。意译为莮树、萓莮树。学名 Aegle marmelos,系类似榅桲之植物,又作Benga lquince, Bel-fruit-tree 或Wood-apple-tree。印度教徒尊为圣树,用来作为护摩之薪木。瑜伽师地论卷五(大三○·二九九上.. <详情>
2026-06-15
还山录
凡四卷。全称鼓山为霖禅师还山录。又作为霖禅师还山录。明末清初曹洞宗僧为霖道霈(1615~1702)撰,兴灯等编,康熙二十七年(1688)刊行。收于卍续藏第一二五册。辑录道霈再住鼓山以后之语录,故称还山录。内容包括上堂、示众、佛事、偈、赞、序、.. <详情>
2026-06-15
还生
(一)谓自涅槃界复活。依实大乘教之意,二乘之人虽已入于无余涅槃界,而余业未尽,则经若干劫数,还生心身,发大乘菩提心而得成佛。所谓实大乘教,意即不带权方便之大乘教,如天台、华严、密宗、禅宗等教法。 (二)谓破戒者以忏悔而还复正命。据止观.. <详情>
2026-06-15
还年药
即可令老者返回少壮之药。大智度论卷二十二(大二五·二二四中):“如是耆老相,还变成少身,如服还年药。” p6522 <详情>

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