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声佛事

佛光大辞典

日本佛教用语。以音声作佛事之意。即谓音声之功德能成就佛事。维摩经略疏卷十(大三八·六九九下):“此间耳根利故,用声尘起之。未必但有声尘,便无五尘,如此间以声为佛事,亦放光明,亦香云、香盖、衣服等,以为佛事。但从胜者为正,其余是傍,故的判声为佛事。”又据净土五会念佛略法事仪赞序载,以弥陀法王四十八愿之名号为佛事。盖由读诵、唱名等而得往生之益,又闻法音,自然不生起尘劳、垢习,凡此皆为声佛事之例证。至后世,乃至以歌舞音曲等之供养,亦为声佛事之一种。[维摩经卷下菩萨行品] p6495

文章点评
2026-06-15
总即别名
谓以全体之名称而指其中部分之名称者,称为总即别名。原为全体或一般性之名称,亦转指于特殊或个别的情况。如净土原泛指十方诸佛之国土,亦转指西方极乐世界;又如六祖,本为各宗之第六祖,今亦转指六祖慧能大师;另如三藏法师即指玄奘法师。[俱舍.. <详情>
2026-06-15
总供
密宗行者于供养本尊时,先供养涂香、花、烧香、饮食、灯明等五种,称为别供。供已,更以印明行普供之法,从此印明生出广大无边之微妙供物,供养一切海会圣众,即称为总供。 p6486 .. <详情>
2026-06-15
总宗
因明用语。总,全部之意。指因明三支作法中,宗(命题)之全体。于因明大疏中又作宗体。乃“别宗”之对称。(参阅“别宗”2795、“宗体”3170) p6486 <详情>
2026-06-15
总持
南北朝时代尼师。又称尼总持。俗姓萧,名明练,为梁武帝之女;出家后,号总持。师事禅宗初祖菩提达磨。据景德传灯录卷三载,达磨栖止少林寺九年之后,欲归印度,便唤来门下弟子道副、尼总持、道育、慧可等,令各言所得,其时师以(大五一·二一九下.. <详情>
2026-06-15
总持寺
(一)位于日本横滨市鹤见区鹤见町。山号诸岳山。为日本曹洞宗大本山。天平年中(729~749),日僧行基于能登(石川县)凤至郡创建诸岳寺,又作诸岳寺,属于真言律宗(或谓属白山天台系)。后以元亨元年(1321)住持定贤归依曹洞宗太祖莹山绍瑾,遂改.. <详情>

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