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禅苑蒙求瑶林

佛光大辞典

凡三卷。金·志明撰,元代德谏注。又称禅苑瑶林注、禅苑瑶林、禅苑蒙求、禅林蒙求、禅蒙求。收于卍续藏第一四八册。志明仿效唐代李瀚之蒙求,引用史传,依准祖录,搜集禅宗诸家之行业,作为初发心学者办道修业之参考,后由德谏加以注释。本书为四言一句之韵文体,共收释迦以下至宋代慧洪觉范、首山省念禅师等,共五六二则,德谏之注释,系引用普曜经、景德传灯录、五灯会元、人天眼目等诸书,颇称详尽。继本书之后,有禅苑蒙求拾遗一卷,计收“少林斥相”以下至“大沩念诵”,亦为四言一句之韵文,共一四四则,引用碧岩录、人天宝鉴、林间录等诸书加以注释,撰者不详,然自所引之书,推知系宋人之作,亦收于卍续藏第一四八册。[禅籍志卷下] p6475

文章点评
2026-06-19
心珠
喻指众生之心性。众生之心性本来清净,犹如明珠一般,故称心珠。 p1406 <详情>
2026-06-19
心真
指吾人本具自性清净心之真性。盖吾人之心性原本清净,远离烦恼,无有染污,故经典中多称为自性清净心、本性清净心或性净心,于大乘经典中又称为如来藏心或佛性。(参阅“自性清净心”2525) p1406 .. <详情>
2026-06-19
心真如门
指如来藏心之体。又作真如门。为大乘起信论所说一心二门之一。与“心生灭门”并称。分别而言,心真如门认为一心之本体为超越迷悟等一切差别之绝对平等之理体,即为不变真如;心生灭门则认为,真如(不生不灭之如来藏心)依无明妄缘而起动之生灭心,.. <详情>
2026-06-19
心鬼
谓心邪而于现生作恶业,死后自觉忏悔之恶鬼。又以心之可怖,犹如恶鬼,亦称心鬼。然一般俗谚以“疑心生暗鬼”称为心鬼,谓因内心惊疑而生种种幻觉。 p1406 <详情>
2026-06-19
心清净
指灭除内心之邪曲,远离污秽不净,使之清白净洁。据究竟一乘宝性论卷四身转清净成菩提品所载,心之清净可分为两种:(一)自性清净,谓吾人之心性原本清净,无有染污。(二)离垢清净,即远离一切客尘烦恼而得清净。(参阅“清净”4667) p1406 .. <详情>

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