火天，为八方天之一，十二天之一。据大日经卷二载，火天真言为“南么三曼多勃驮喃 阿揭娜曳 莎诃”，大日经义释卷六解释之，谓“南么三曼多勃驮喃”为归命诸佛之义，“阿揭娜曳”为火之义。以阿（）字为种子，以一切诸法本不生之故，即归于金刚之智体。“揭”乃行之义，以诸法本不生之故，虽具足万行而无所行，故谓无师自觉，即同于大空而遍于一切处，故与“娜”字之大空同体。又以诸法无行，故于三界不动不出而至萨婆若地，故无乘及乘者，乃“曳”字之义。又于“曳”字加三昧声者，旨在说明此乘定慧均等。诸佛行菩萨道时，皆以如是之慧火焚烧一切心垢，而燃正法之光明，是故如实说之，即为真言。若请召时，增“伊系伊系”之字，若发遣时，则增“迦车迦车”等字。此外，陀罗尼集经卷十一载火天真言为“唵
阿奢那曳
诃弊歌弊
婆诃那夜
地弊地弊
地跋夜
莎诃”。［十二天轨、瑜伽护摩仪轨］ p1494
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