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水精

佛光大辞典

梵语 sphatika。音译颇梨、颇致迦。又作白珠、水晶。增广本草纲目卷八举之,以其晶莹如水,坚硬如玉,故又称水玉。然慧琳音义则谓颇梨古译水精为非,举出颇梨有紫、白、红、碧等色,莹净通明,为宝中之极品,其中红、碧最珍,紫、白次之。[慧琳音义卷四、玄应音义卷六](参阅“颇梨”5949) p1492

文章点评
2026-06-16
水灾
梵语ap-sajvartanī。大三灾之一。于成、住、坏、空四劫中,坏劫之最末,火、水、风三灾次第而起,以荡尽世界。水灾起于七度火灾之后,自无间地狱至色界之第二禅天以下悉皆浸澜。经此一度之水灾,复起七度火灾,其后更有一度之水灾,及历八次七度火.. <详情>
2026-06-16
水乳
以水与乳之混合相融,比喻事物之和合相冥。最胜王经卷六(大一六·四二八上):“上下和穆,犹如水乳。”(参阅“乳水”3037) p1488 <详情>
2026-06-16
水定
指修习水观而得之禅定。即一心观想水,于水得自在,能随意使身之内外现为水。(参阅“水观”1493) p1488 <详情>
2026-06-16
水波
以水、波虽有二名而实为一体,比喻物之不一不异。以静态而言,名之为水;以动态而言,名之为波。故知水与波,所异者,仅在名称与状态而已,其本体始终不变。 p1488 <详情>
2026-06-16
水沫泡焰
指水沫、水泡、阳焰。水沫与水泡均为虚妄而须臾破灭之物。阳焰乃旷野中飞动之风尘,于日光下视之,如见水,如见野马,如见男女相,皆系不牢非真之物相,比喻世间法之虚假不实与人身之空幻无常。[维摩经卷上方便品、注维摩诘经卷二] p1488 .. <详情>

文章 14981

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