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水月

佛光大辞典

(一)梵语 udaka-candra。又作水中月。大乘十喻之一,十缘生句之一。水中之月乃月之影现,并无月之实体,以此比喻诸法无自性,凡夫妄执心水中所现我我所之相,而著于诸法,实则诸法了无实体。大智度论卷六(大二五·一○一下):“解了诸法,如幻,如焰,如水中月,(中略)如镜中像,如化。”(参阅“十喻”470)

(二)明代临济宗僧。常德(湖南)人,俗姓王。生卒年不详。少习儒学,偶阅金刚般若经至“凡所有相皆是虚妄”句,若有所省。十六岁乃投古林出家,专心致志研探生死究竟之法,乃遍参诸方,后至峨眉,忽获证琉璃三昧,乃大悟,晚见雪峤圆信,呈证所悟,得证心印。遂结庵于鸡足山弘扬祖风,题为水月庵,并以为名。一日集众勉以法道为重,语毕,端坐而逝,世寿六十四。[增订佛祖道影卷二(虚云)]

(三)(1928~ )河北昌黎人。法名圣禾。民国五十九年(1970)于湛然寺依慧峰法师出家,同年于临济寺受具足戒。师覃思因明,学识丰富,曾于东方、东山、净觉、莲华诸佛学院及华梵佛学研究所授课。一九七九年荣获美江大学名誉哲学博士学位。师并创刊因明杂志。有因明之论著约七十篇散见各佛教刊物。 p1486

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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