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湿婆天

佛光大辞典

湿婆,梵名 ?iva。为印度教三主神之一。亦称鲁达罗(梵 Rudra,荒神)。为毁灭之神、苦行之神、舞蹈之神。古印度婆罗门教圣典中之梨俱吠陀卷首即见其记载。湿婆天为两极神格,兼具破坏之恐怖与救济万病之恩惠,盖系象征印度季风的疾风骤雨之凄惨,与风雨后万物复苏之生机。其异名极多,自摩诃婆罗多以来,均称作湿婆天,于富兰那圣典(梵 Purāna)中最常见。据说其有极大之降魔能力,额上第三只眼之神火能烧毁一切,曾将妖魔之三座城及爱神烧成灰烬。又传闻其终年在喜马拉雅山上修苦行,亦善于跳舞,被称为舞王。

湿婆天系对立于创造宇宙之梵天与司掌维持之毗湿奴,而专事破坏,故而印度教有所谓三神一体(梵 Trimūrti)之教义。湿婆天即系湿婆派之主神,而以男性生殖器官为其象征,盖以印度教认为毁灭即有再生之意,故表示生殖能力之男性生殖器被认为是其象征,而受到教徒之祟拜。湿婆天在佛教中常以大自在天、摩醯首罗之姿态出现,与后世左道密教有密切之关系。(参阅“大自在天”783)p6448

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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