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六种身风

佛光大辞典

据显宗论卷二十九载,指人体内之六种气息。(一)入息风,谓诸众生处胎卵位时,先于脐中有业风起,穿身成穴,复有外风渐从口鼻相续而入。(二)出息风,谓入息风方至身内,复有风续出。(三)发语风,谓风从脐中生,流转冲喉,鼓动唇舌,由此势力而能发声。(四)除弃风,谓有别风以除去体内之秽物,因心生痛苦之感受,欲除弃之,以风引出,此风力能令身安稳,故称除弃风。(五)随转风,谓有别风遍随身体诸毛孔转。(六)动身风,谓身动、转,皆属于风。 p1302

文章点评
2026-06-22
六根
梵语sad indriyāni。又作六情。指六种感觉器官,或认识能力。为十二处之内六处,十八界之六根界。根,为认识器官之意。即眼根(视觉器官与视觉能力)、耳根(听觉器官及其能力)、鼻根(嗅觉器官及其能力)、舌根(味觉器官及其能力)、身根(触觉.. <详情>
2026-06-22
六根互用
谓眼、耳、鼻、舌、身、意等六根远离染污而得清净,则六根一一具有他根之用。据北本涅槃经卷二十三载,如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、觉触、知法,一根如此,其余诸根亦然。此系真六根互用。又法华经卷六法师功德品说菩萨在六根清净之位,亦.. <详情>
2026-06-22
六根功德
于六根清净位所得之功德。据首楞严经卷四载,以三世(过、现、未)涉四方(东西南北),叠成十二之数,又以此十二之数变一为十,则叠成一百二十,复以此一百二十之数变十为百,则叠成一千二百;以此一千二百之数量而成六根功德,盖众生根尘相织,妄.. <详情>
2026-06-22
六根食
指六根之所对。即眼根以眠为食,耳根以声为食,鼻根以香为食,舌根以味为食,身根以细滑为食,意根以法为食。[增一阿含经卷三十一] p1285 <详情>
2026-06-22
六根清净
又作六根净。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根清净无杂,亦即指我人身心充满种种功德而清净之意。今一般所用“六根清净”一语,盖袭用自佛教经典。 天台宗所说别教十信之位,为六根清净位。法华经法师品谓,依受持、读、诵、解说、书写经典等五种行.. <详情>

文章 15514

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