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六漏

佛光大辞典

漏,即失、落之义。谓因烦恼惑业而漏落三界生死。据大乘阿毗达磨杂集论卷三载,六漏指:(一)漏自性,谓六根对于六尘而起之贪、瞋、痴等烦恼诸惑,由惑而造业,遂招三界生死,是知惑自性业为有漏之因,故称漏自性。(二)漏相属,谓有漏之法属心、心所及眼等诸根相应而有,故称漏相属。(三)漏所缚,谓有漏善法(指天人所修五戒十善等法)相续不断,能招感后世生。(四)漏所随,谓如在欲界天人生死中,亦为余界诸有漏法之所随逐。(五)漏随顺,谓虽为有漏烦恼所随,然能随顺正道,决择对治,以建立无漏。(六)漏种类,谓阿罗汉现世惑业虽已断尽,但尚余有漏五蕴之身,此亦由前世烦恼所引起。 p1299

文章点评
2026-06-19
以针投钵
禅宗公案名。付法藏第十五祖迦那提婆,初为外道。一日,自执师子国至憍萨罗国,诣见龙树,求相与论议。龙树为试其智,乃命弟子持满钵之水置于提婆前。提婆见之,默投一针于钵中。龙树大叹其智慧,遂授以至真之妙理。其满钵之水乃比拟龙树之智慧周遍.. <详情>
2026-06-19
心念处
梵语citta-smrty-upasthāna。又作心念住。乃四念处之一。观心为无常之意。心为眼耳鼻舌身意等之心识,念念生灭,更无常住之时,故观之为无常,破常颠倒。[瑜伽师地论卷三十六、大乘义章卷十一](参阅“四念住”1708) p1402 .. <详情>
2026-06-19
心性
梵语citta-prakrti,巴利语citta-pakati。即心之本性。又称自性。心之本性有清净、染污,或二者皆不是,或二者皆是等说,于佛教思想史上为经常论议之事,而以心性本净说为其主流。原始佛教之心性说,在增支部经典(A.N.I. 5, 6)中虽仅言心(梵 cit.. <详情>
2026-06-19
心性三千
谓一念之心性具足十界三千诸法。为天台宗之基本教义。天台宗认为,吾人之心中具有地狱、饿鬼等十法界,每一法界又具十重法界,共有百法界;每一界又具有三十种之世间,故共具三千种世间;凡夫即于当下的一念之中具足三千世间之诸法性相。(参阅“一.. <详情>
2026-06-19
心性本净
指不变之心体本来清净。烦恼虽能覆蔽心性,但此后起之客尘烦恼,不为心之本体,此说见于部派佛教中之大众部。大乘如来藏与佛性说亦依此而立。[舍利弗阿毗昙论卷二十七绪分假心品、异部宗轮论](参阅“心性”1402) p1403 .. <详情>

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