又作六趣。即众生各依其业而趣往之世界。即：(一)地狱道（梵 narakagati），(二)饿鬼道（梵 pretagati），(三)畜生道（梵 tiryagyonigati），(四)修罗道（梵 asura-gati），(五)人间道（梵 manusya-gati），(六)天道（梵 deva-gati）。此六道中，前三者称为三恶道，后三者称为三善道。
有关五道六道之废立，各从其部派而不同，依大毗婆沙论卷一七二、大智度论卷十等载，说一切有部删除阿修罗道，唯说五道；犊子部等则立六道。我国及日本皆专行六道之说。又摩诃止观卷五上谓六道加声闻、缘觉、菩萨、佛等四界，称为十界，复立六观音、六地藏等，为六道能化之救主。［法华经卷一、北本大般涅槃经卷三十五、大智度论卷三十、俱舍论光记卷八、往生要集卷上］（参阅“五趣”1198、“阿修罗”3651） p1298
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