法相宗立宗所依据之主要经论。六经指：(一)华严经（佛陀跋陀罗、实叉难陀两译本），(二)解深密经（菩提流支、玄奘两译本），(三)如来出现功德庄严经（未传译），(四)大乘阿毗达磨经（未传译），(五)楞伽经（求那跋陀罗、菩提流支、实叉难陀三译本），(六)厚严经（未传译，一说为日照译之大乘密严经）。十一论指：(一)瑜伽师地论（玄奘译），(二)显扬圣教论（玄奘译），(三)大乘庄严经论（波罗颇蜜多罗译），(四)集量论（真谛、义净两译本，今已失传），(五)摄大乘论（佛陀扇多、真谛、玄奘三译本），(六)十地经论（菩提流支译），(七)观所缘缘论（玄奘译），(八)阿毗达磨集论（玄奘译），(九)二十唯识论（菩提流支、真谛、玄奘三译本），(十)辩中边论（真谛、玄奘两译本），(十一)分别瑜伽论（未传译）。虽有此六经十一论之说，但法相宗在我国之主要理论依据被认为系六经十一论以外之成唯识论。［成唯识论述记卷一本］ p1296
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