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幻垢

佛光大辞典

有情众生之身心为六大假和合而成,无实如幻,有漏而不净,故称幻垢。圆觉经(大一七·九一四下):“善男子!当知身心皆为幻垢。垢相永灭,十方清净。” p1391

文章点评
2026-06-20
少善根
梵语avaramātraka-ku?alamūla。又作少善。谓薄少之善根。即指念佛以外之各种杂善。依阿弥陀经之意,一日乃至七日执持弥陀名号而能一心不乱者,称为多善根,其他诸善,则称少善根,不可以少善根福德因缘得生阿弥陀佛极乐国土。又据元晓之阿弥陀经.. <详情>
2026-06-20
计量物体长短之用具。又为长度单位。古代印度对尺之制法不详,但关于长度单位,则有各种规定,如大乘入楞伽经卷一载,一一刹为几尘(梵rajas),一一弓(梵dhanu)为几肘(梵hasta),几弓为俱卢舍(梵 kro?a)、半由旬(梵ardha-yojana)、由旬(.. <详情>
2026-06-20
心念
即心识之思念,通常指心识中刹那相续之念头。又据净土论(迦才)卷上载,念佛之法通常有二,其一即为心念。心念念佛,复分二法:(一)念佛色身,谓阿弥陀佛身有八万四千相,相有八万四千好,好有八万四千光明等。(二)念佛智身,谓阿弥陀佛有五分法身.. <详情>
2026-06-20
巴利佛教
指南传佛教。印度阿育王时代派遣传道师至诸方弘传正法,最初于锡兰宏扬分别上座部,其后又传播至缅甸、暹罗、爪哇、东南半岛等地,于佛教系统上,称为南方佛教;因以巴利语为传持三藏之语文,故又称巴利佛教。(参阅“南传佛教”3750) p1383 .. <详情>
2026-06-20
巴利律藏
巴利名Vinaya-pitaka。系以巴利语记载锡兰分别上座部所传之律藏,属巴利三藏之一。佛陀所制定有关戒律之诸规则,集录于第一次经典结集,称为律(巴 vinaya)。后经原始佛教教团之发展,予以整备增补,即成为律藏;“藏”有容器之意,为“律”之组织.. <详情>

文章 15333

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