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佛光大辞典

计量物体长短之用具。又为长度单位。古代印度对尺之制法不详,但关于长度单位,则有各种规定,如大乘入楞伽经卷一载,一一刹为几尘(梵 rajas),一一弓(梵 dhanu)为几肘(梵 hasta),几弓为俱卢舍(梵 kro?a)、半由旬(梵 ardha-yojana)、由旬(梵 yojana)等。此外,另有兔毫(梵 ?a?a)、隙游(梵 vātāyana)、虮(梵 liksā)、羊毛(梵 edaka)、穬麦(梵 yava)等名称。另于俱舍论卷十二,亦详细列举各种有关长度之单位名称,从最小单位之极微(梵 paramānu),以七进位法,次第为微(梵 anu)、金尘(梵 loha-raja)、水尘(梵 ab-raja)、兔毛尘(梵 ?a?a-raja)、羊毛尘(梵 avi-raja)、牛毛尘(梵 go-raja)、隙游尘(梵 vātāyanacchidra-raja)、虮、虱(梵 yūka)、[麸-夫+广]麦(梵 yava)、指节,复以三指节为一指,二十四指为一肘、四肘为一弓,五百弓为一俱卢舍,一俱卢舍为村庄至阿练若(无人之寂静处)之距离,八俱卢舍为一逾缮那(梵 yojana),即一由旬。以上各种长度单位之名称皆系采用自然物及人体之部分为规准,散见于诸经论中,为印度古代一般人所广泛使用之长度计量名称。于我国,据说文解字卷八下载:“人手却十分动脉,为寸口,十寸为尺。”其后一尺之长随时代而变迁,至唐代,有小尺、大尺之分,举凡乐器、药品、观测日景等特殊用途用小尺,一般用途则用大尺。[大唐西域记卷二、汉书卷二十一上律历志] p1383

文章点评
2026-09-13
三六独法
指十八种独特之法,即佛所独具之十八种不共法。此十八种功德,非声闻、缘觉二乘所共通,故不共法又称独法。菩萨璎珞本业经卷上(大二四·一○一○下):“三六不共,一切功德。”[杂阿毗昙心论卷一](参阅“十八不共法”348) p530 .. <详情>
2026-09-13
三分别
指三种思考识别之作用。分别,梵语 vikalpa。即:(一)自性分别(梵 svabhāva-vikalpa),又称任运分别、自性思惟。即心识之认知作用,对现在所缘之境任运觉知,而较少推测思考,为一种单纯之思考作用。(二)随念分别(梵anusmarana-vikalpa),又称.. <详情>
2026-09-13
三分科经
又作一经三段。乃将一经论分为三部分解释。一般依该经论内容而作适度之区分者,称为科文。通常皆分为序分、正宗分、流通分等三部分,故称三分科经。(一)序分,又作序说、教起因缘分。即述说一经教说产生之由来。(二)正宗分,又作正宗说、圣教正说分.. <详情>
2026-09-13
三化
三种教化。(一)梵语trīninirmānāni。就众生利益之所依,分业化、随化、上化。(一)业化(梵karma-nirmāna),以工巧业处而化自在。(二)随化(梵upapatti-nirmāna),随他之所欲而化自在。(三)上化(梵uttama-nirmāna),住兜率天等之胜上而化.. <详情>
2026-09-13
三友
三种亲友。俱舍论颂疏卷二十九分亲友为三等,上者能生法身,中者以财、法交,下者唯以财交。又摩诃止观卷四下以外护、同行、教授等三种善知识为三友。[净土法事赞卷下、法事赞私记卷下](参阅“善知识”4884) p532 .. <详情>

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