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天平写经

佛光大辞典

指日本天平年间之写经。又为奈良朝时代写经之总称。此时之写经,大多于写经所中制作完成。官设写经所之创始情形不详,仅知天平六年(734)已有写经司,十三年顷改为写经所,十六年顷置有专供写作注疏之写疏所。十八年顷专指写作法华、最胜王经之处为写经所;而将两经以外的经律论之写经所称作“写后经所”。其后写疏所渐趋衰微,东大寺写经所、内道场之奉写御执经所兴起,另有金字经所及寺家、贵族之写经所,存续至奈良朝末期。写经所中设立监督者、检校,其下尚有经生(写字者)、校生(校正者)、装潢(表装者)、题师(题字者)等。天平写经迄今仍存者,分藏于日本各地。其中,一切经之遗本有天平六年圣武天皇御愿经、天平十二年藤原夫人发愿经(其中大部分现存于正仓院圣语藏)、天平十二年光明皇后御愿经、天平十五年光明皇后御愿经、天平胜宝七年(755)六人部东人发愿经、天平神护二年(766)吉备由利发愿经、神护景云二年(768)孝谦天皇御愿经等。 p1346

文章点评
2026-06-20
天子魔
梵语deva-putra-māra。四魔之一。全称他化自在天子魔。又作天魔。即住于欲界第六天之魔王及其眷属,能妨碍人之胜善,憎嫉贤圣之法,并能作种种扰乱,不成就出世之善根。此魔乃因前世之业感此果报,故又称天子业魔。乃四魔中唯一之外魔。[大智度论.. <详情>
2026-06-20
天弓
为虹之异名。又作帝弓、天帝弓。往生要集卷中(大八四·五三下):“双眉皎净,似天帝弓。”[玄应音义卷二十一] p1335 <详情>
2026-06-20
天中天
梵语 devātideva,巴利语同。谓诸天中之最胜者。又作天人中尊、天中王。为佛尊号之一。以释尊诞生之后,曾受诸天礼拜,故而有此尊号。[修行本起经卷上菩萨降身品、佛本行经卷一梵志占相品、阿閦佛国经卷上、释氏要览卷中] p1335 .. <详情>
2026-06-20
天王如来
(一)提婆达多比丘未来成道时之佛名。据法华经提婆达多品所说,提婆达多犯五逆罪,堕无间地狱,佛陀告诸菩萨及天人四众,谓提婆达多往昔曾为其师,彼实非恶人,为权诫世人而作逆罪,堕于地狱,未来必当成道,号天王如来。 (二)过去以俗形成佛之佛名.. <详情>
2026-06-20
天主
(一)大自在天之别名。为大自在天外道之主神。(参阅“大自在天”783) (二)指帝释天。帝释天为忉利天之主,故称天主,又称天帝。[大智度论卷四、维摩经疏(净影)](参阅“帝释天”3776) (三)人名。梵名 ?ajkara-svāmin之意译,音译作商羯罗.. <详情>

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