化疏

佛光大辞典 2026-06-21 11:05

(一)指劝化本上记明劝化旨趣之疏。为禅林化主于行走劝化时所持者。［禅苑清规卷五］

(二)化，火化之义。化疏，指烧火告神之物。如文疏、纸钱、纸马之类。 p1327

文章点评

2026-06-21

梵语nirmānaksetra。乃佛为初地以前菩萨、二乘及凡夫所方便示现之国土。又作变化土、应化土、方便化土。系三土或四土之一。与“真实报土”相对。此土随众生机宜而有净、秽之别，净心所感者称为净土，如弥勒净土；秽心所感者称为秽土，如释迦示现之.. <详情>

2026-06-21

(一)教化之主。即指释尊。与“能化”、“教主”为同义语。菩萨戒义疏卷上（大四○·五七○下）：“一标化主，大圣释尊。” (二)教化之主人。指住持。禅苑清规卷十百丈规绳颂（卍续一一一·四六五下）：“凡具道眼，有可遵之德者，号曰长老，如西域.. <详情>

2026-06-21

教化他人。“自行”之对称。为“利他”之同义语。谓佛菩萨等教化众生，使之离恶向善。（参阅“自行”2521） p1323 <详情>

2026-06-21

“自证寿”之对称。西方无量寿佛之无量寿，可以无限地度化众生，故称化他寿。（参阅“自证寿”2536） p1323 <详情>

2026-06-21

梵语upapāduka，巴利语 upapātika。本无而忽生之意。即无所依托，借业力而出现者。五趣之中，地狱、天及一切中有均唯属化生，人、傍生、鬼等三趣则有一部分为化生，如劫初之人为化生，龙、金翅鸟为傍生之化生者，鬼通胎、化二种，故五趣中以化生.. <详情>

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