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化度寺

佛光大辞典

位于长安(陕西西安)朱雀街义宁坊南门之东。原为隋尚书左仆射齐国公高颎之住宅。开皇三年(583),高颎舍宅为寺,号“真寂寺”。其时,三阶教之祖信行禅师自山东来,高颎乃于寺内为之建院,信行遂居此撰三阶集录等四十余卷。信行示寂后,其徒僧邕、慧如、慧了等皆住此寺。其后信义于唐武德年中,于寺内置无尽藏院,作为三阶教之中心。武德二年(619),改称化度寺。会昌五年(845)武宗毁佛之际,寺虽一度被废,然次年恢复为道场,惟改称为“崇福寺”。又据僧传载,隋代昙遂、昙良、唐代转明、智升、惟[壳/心]、满意等皆曾住此。[历代三宝纪卷十二、续高僧传卷十六、卷十九、卷二十五、卷二十六、宋高僧传卷五、卷六、卷十四、两京新记、三阶教之研究] p1325

文章点评
2026-06-21
分段身
即分段生死之身。为凡夫轮回于六道,所受各种不同果报之身。亦即寿命有长短、形体有大小等之差别、限度之身。 p1320 <详情>
2026-06-21
分段轮回
指三界众生之生死轮回。分段,指由于果报之异而有形貌、寿量等之区别。三界众生各以果报之不同,生生世世,各现其身形寿命之差别相,沉浮于欲界、色界、无色界等三界之中而流转不息。(参阅“分段生死”1319、“轮回”6186) p1320 .. <详情>
2026-06-21
分座
分半座令坐之意。分座席之半与他人并坐,表示受者与自己有同等之地位。如杂阿含经卷四十一载,释尊分半座与摩诃迦叶;法华经卷四见宝塔品载,多宝如来分半座与释尊。又于禅林之中,首座代替住持而接化,升座说法,称为分座说法。[敕修百丈清规卷四.. <详情>
2026-06-21
分喻
凡譬喻仅藉以比况其法部分之义,而未能显喻其法之全貌者,称为分喻。如说面如满月,系以月之端正一边而比显面容丰满端正之一分。北本涅槃经卷五(大一二·三九六中):“面貌端正,犹月盛满。白象鲜洁,犹如雪山。满月不得即同于面,雪山不得即是白.. <详情>
2026-06-21
分岁
又称岁夜。即指除夕夜。谓旧年去、新年来之分界。联灯会要卷二十七北禅智贤章(卍续一三六·四四七上):“岁夜小参,示众云:‘年穷岁尽,无可与诸人分岁。’”此外,又以除夕夜之祭祖聚饮称为分岁。[古今类书纂要卷三] p1320 .. <详情>

文章 15449

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