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六恶

佛光大辞典

指恶时、恶世界、恶众生、恶见、恶烦恼、恶邪无信盛时等六者。即:(一)恶时,指五浊中之劫浊,即恶众生、恶见等四浊起时。(二)恶世界,即娑婆世界。(三)恶众生,即众生浊,谓由见浊,烦恼浊而起恶见、恶烦恼。(四)恶见,即见浊,系以身见、边见等五利使为体。(五)恶烦恼,即烦恼浊,谓缘五欲之境而起贪瞋等烦恼。(六)恶邪无信盛时,为五浊增时之总称。[观无量寿佛经疏散善义(善导)] p1293

文章点评
2026-09-14
三不成
指净土与秽土之关系,在本质上有三种不同。即:(一)一质不成,谓净土与秽土非为同一本质所成立。(二)异质不成,谓两者非由全异之本质各别成立。(三)无质不成,净土与秽土皆非无本质而成立。怀感之释净土群疑论卷一解说甚详(大四七·三四下):“净.. <详情>
2026-09-14
三不足
能妨碍参禅修行之三种匮乏,即:衣不足、食不足、睡眠不足。坐禅用心记(大八二·四一二下):“衣不足、食不足、睡眠不足,是名三不足,皆退惰因缘也。” p528 <详情>
2026-09-14
三不能
指改变定业、化导无缘众生及救度所有众生等三种不可能之事。此乃唐代禅宗北宗僧元圭禅师之语。即:(一)不能免定业,佛虽具足不执著于一切现象之智慧,然对招感善恶结果之定业亦无法改转。(二)不能度无缘,佛虽能了知诸众生之性质,穷尽无限事,然亦.. <详情>
2026-09-14
三不退
修行佛道之过程中,以既得悟之功德而入于不退失之地位,称为不退。三不退,即位不退、行不退、念不退。(一)位不退,既修得之位不退失。(二)行不退,于所修之行法不退失。(三)念不退,于正念不退转。此三不退配以菩萨之行位,诸宗说法不一。法相宗以.. <详情>
2026-09-14
三不坚法
指身、命、财,乃世间三种无法持久之物相。即:(一)身不坚,父母所生之发肤,为地、水、火、风等四大假合所成,生灭无常,不可久存。(二)命不坚,人寿各有长短,同为梦幻之体,倏忽无常,不可长留。(三)财不坚,世间财物,集散无常,不可长守。[本.. <详情>

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