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六字经法

佛光大辞典

系密教根据六字神咒经、请观音经,为祈求调伏或息灾所行之修法。又称六字法、六字供、六字神咒、大吉祥六字章句。六字,系指六观音之名字,即观音部之主要六尊观音:圣观音、千手、十一面、马头、如意轮、准胝(或不空罥索),并非指陀罗尼之字数为六(如大乘庄严宝王经所说之观世音菩萨之小咒“唵嘛呢叭[口*尔]吽”,即称六字陀罗尼)。以上系日本台密或东密之说。关于修六字经法所供奉之本尊,有诸种异说,或谓修息灾法时,以圣观音为本尊;修调伏法时,以黑六字明王为本尊。(参阅“黑六字明王”5378) p1262

文章点评
2026-06-22
六方礼
六方指东、西、南、北、上、下。印度婆罗门有晨朝洗浴,敬礼六方,增长命财之说。王舍城长者之子善生童子,依婆罗门之法,每朝洗浴敬礼,佛见之,乃为说佛法之六方礼,以父母、师长、妻妇、亲族、僮仆、沙门婆罗门等,配以东、南、西、北、下、上六.. <详情>
2026-06-22
六方礼经
全一卷。又称尸迦罗越六方礼经、尸迦罗越六向拜经。后汉安世高译。收于大正藏第一册。其内容叙述一婆罗门之子善生童子遵从亡父之命,每朝出至王舍城,向六方礼拜,佛陀乃告之以六方可配于父母、师长、妻妇、亲族、僮仆、沙门婆罗门等,并教导在家者.. <详情>
2026-06-22
六月会
又作山家会、传教会。为日本天台宗之重要法会,即于日本传教大师最澄之忌日─六月四日,所举行之法会。自最澄入灭之次年弘仁十四年(823)始,开讲法华经,后称广学竖义,并加上论义问答。延长七年(929)以后,与十一月之霜月会合并,每五年举行一.. <详情>
2026-06-22
六句义
指实、德、业、同、异、和合六句。传系古代印度胜论学派之祖优楼佉(梵Ulūka)所立,至后代慧月(梵Maticandra)论师乃依据六句义而广开为十句义。六句义即:(一)实句义(梵dravya-padārtha),即主谛,又作所依谛。乃指诸法之实体,有地、水、火.. <详情>
2026-06-22
六外处
处为生长之义;可长养心、心所。为心、心所之所缘者有六,即色处、声处、香处、味处、触处、法处,称为六外处。[杂阿含经卷十三、大毗婆沙论卷七十一](参阅“六境”1298) p1255 .. <详情>

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