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天竺衣

佛光大辞典

指唐朝义净三藏自天竺传来之正制三衣。为不用镮钩之袈裟。旧律南山家之三衣,则称南山衣,须佩镮钩。[画像须知](参阅“南山衣”3736) p1352

文章点评
2026-06-26
五种行
(一)为法华经卷四法师品所说五种法师之行。谓于经文能:(一)受持,(二)读,(三)诵,(四)解说,(五)书写。[法华文句卷八上](参阅“五种法师”1181) (二)往生净土所须修之五种正行。即:(一)读诵正行,(二)观察正行,(三)礼拜正行,(四)称名正行.. <详情>
2026-06-26
五种言说
言说之相有五种类别。即:(一)相言说,执着色等诸相而生之言说。(二)梦言说,依梦中所现虚妄境界不实而生之言说。(三)执着言说,以念过去之所闻所作而生之言说。(四)无始言说,无始以来执着戏论,依烦恼种子熏习而生之言说。(五)如义言说,如义而生.. <详情>
2026-06-26
五种念诵
念诵之法可分五种。一般经轨多列举四种念诵之说,仅秘藏记与金刚界对受记举出五种念诵之名。(一)秘藏记之五种:(一)莲华念诵,即诵声仅闻于自耳之念诵;系用于莲华部之念诵。(二)金刚念诵,即唇齿相合,小动舌端之默诵;系用于金刚部之念诵。(三)三.. <详情>
2026-06-26
五种性
梵语paca-gotrāni。指众生之五种种性。又作五种姓、五性、五种种性、五乘种性、五种乘性。法相宗将一切有情众生之机类分为五种,而定可成佛或不可成佛之说。即:(一)声闻乘定性(梵?rāvakayānābhisamaya-gotra),又作声闻定性、定性声闻、决定.. <详情>
2026-06-26
五种果
梵语paca phalāni。又作五果。(一)六因所生及道力所证之有为无为之果有五种之别。指:(一)等流果(梵nisyanda-phala),谓众生由修不善之故,而乐住于不善,则不善之业转多,反之亦然;如此则果随业转,业与果同,业果相似,故称等流果。此果系由.. <详情>

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