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内因外缘

佛光大辞典

凡能直接产生结果之内在原因,称为内因;能间接助长结果形成之外在原因,称为外缘。故内因外缘又称作亲因疏缘。如欲受身时,以自己之业识为内因,而以父母之精血为外缘。又于净土门,相对以佛之本愿为外缘,而以定散之行或真实之信为往生之内因。[入阿毗达磨论卷下、成唯识论卷八、观经疏序分义、观经玄义分传通记卷三](参阅“因果”2293、“因缘”2301) p1234

文章点评
2026-06-24
元康
唐代僧。初居山野,持诵观音。贞观(627~649)年间游学京邑,感一异鹿,抚而驯伏,遂豢养之。常乘此鹿,以三论之文荷之于背,装饰诡异。帝闻之,诏入安国寺讲三论,遂造疏解中观之理,别撰玄枢两卷,后不知其所终。[宋高僧传卷四] p1227 .. <详情>
2026-06-24
元净
(1011~1092)宋代僧。於潜(浙江)人,俗姓徐。字无象。十八受具足戒,从慈云研习天台之教。慈云殁后,事明智韶。博通诸典,精于止观,历主杭州上下二天竺。宋元丰(1078~1085)年间,赐紫衣与“辨才大师”之号。其后退居龙井圣寿院。元祐六年九.. <详情>
2026-06-24
元绍
(?~1721)清代僧。越南佛教元绍禅派始祖。广东潮州人,俗姓谢。十九岁于报恩寺剃度出家。越南黎朝(后)玄宗景治三年(1665)於越南平定省归宁区创办佛学院,建十塔弥陀寺,又于顺化建国恩寺及普同塔。曾返广东搜集佛像、经卷及禅师传,率领僧众.. <详情>
2026-06-24
元琇
唐代僧。天台宗第十二祖(一说十祖)。尝依国清寺物外法师修学止观,尽得玄旨,敷演微妙,世称妙说尊者。某日升座说法,有异僧十人至,列行末听法,讲毕凌空而逝。门弟子清竦、常操二人得其所传。[佛祖统纪卷八、释门正统卷二] p1227 .. <详情>
2026-06-24
元照
(1048~1116)宋代律僧。余杭(浙江杭县)人,俗姓唐。字湛然。号安忍子。少年离俗,十八得度,从神悟处谦学台教,而志在毗尼。后礼广慈受菩萨戒,嗣允堪南山正传。宋元丰(1078~1085)年间,主昭庆寺,弘律传戒。晚迁灵芝,居止三十年,世称灵芝.. <详情>

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