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元静

佛光大辞典 2026-06-24 14:33

（1065～1135）宋代临济宗杨岐派僧。四川阆州玉山人，俗姓赵。后名道兴。十岁时因病而立志出家，未几入成都大慈宝生院宗裔之门下，哲宗元祐三年（1088）得度。其后，从五祖法演参学，并承其法嗣。后于四川彭州大随山开创南堂，故世称南堂元静（道兴）。历任成都昭觉寺，及能仁、大随诸寺住持。高宗绍兴五年示寂，世寿七十一。撰有南堂兴和尚语要一卷传世。［嘉泰普灯录卷十一、五灯会元卷十九、续传灯录卷二十五、五灯全书卷四十二］ p1230

文章点评

2026-06-24

（？～1697）清代僧。番禺（广州）人，俗姓麦。字乐说。尝从梁之佩学科举应试之文，颇有文名。其后之佩入道，每以梵典禅理导之，忽有所省，因随行脚僧至匡庐，参天然是禅师，从之剃染，顺治十七年（1660）受具足戒于雷峰。及今释开丹露禅院，迎是公.. <详情>

2026-06-24

（1239～1301）元初临济宗杨岐派禅僧。福州（福建）长溪人，俗姓王。号龙源。出家于雪峰山，于一峰齐之门下得度，十五岁即受具足戒。吴兴道场山东叟仲颖请师为典宾，继掌内记之职。后辞，与育王山寂有照契合，为其法嗣，司掌藏钥。初住浙江寿国寺.. <详情>

2026-06-24

宋代僧。明州鄞县人。初学于福泉山延寿，复从明智中立受天台教观于南湖。元丰（1078～1085）初年，修净业三年，建立十六观堂。建炎四年（1130），金兵至明州，寺众尽散，师独不去。兵至，讶其不畏死，虏师北归，后不知所终。时人遂以去日为忌，尊之.. <详情>

2026-06-24

介，弱、小之义；尔，系助辞。形容至微至小，即谓现前刹那之一念心。“介尔之一念”、“一念介尔之起心”等语，均系天台宗之专用语。摩诃止观卷五上（大四六·五四上）：“此三千在一念心，若无心而已，介尔有心，即具三千。”［止观辅行传弘决卷五.. <详情>

2026-06-24

本觉圆满之一心。此心为森罗万象之元，故称元心。即起信论所说之一心。 p1223 <详情>

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