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仁山

佛光大辞典

(1887~1951)江苏金坛人,俗姓顾。别号天晴。十八岁投镇江金山观音阁西来和尚出家。十九岁于南京宝华山受具足戒,后至金山寺穷研经典,前后六年。光绪三十二年(1906),入扬州天宁寺普通学堂攻研华严,后又转入南京祇洹精舍,与太虚、智光、观同等同学。

民国元年(1912),与太虚、宏模、观同等共组佛教协进会,是为中国佛教有社团之始。在金山寺召开成立会时,师登台讲演,提议改革金山寺丛林为佛教大学,并以金山寺产拨充经费。以此而开罪于保守派之青权与寂山等人,以致寺僧霜亭率数十人于夜间以刀棒攻击仁山等数人,此即“金山事件”。仁山不惟以此受创,佛教协进会之推展亦因之无形停顿。然自整体立场观之,金山之改革虽未成功,但此一运动对诸山之影响极大。四月,江浙诸山于上海发起将僧教育会改组为“中华佛教总会”,推寄禅和尚(八指头陀)为首,由其洽商佛教协进会予以合并,该会遂成为全国佛教社团之最高组织。会所设于上海静安寺,师乃住会办公,擘划良多。

民国八年,师于江苏高邮放生寺创办天台学院,十年改为四弘学院,专弘天台教义,各方优秀僧青年踊跃入学,遂与江南“法界学院”遥相对峙,为民国十年前后江苏佛教最负众望之僧教育机构。十七年以内政部有提倡庙产兴学之议,乃与智光等运用地方士绅关系,联名呈请政府保护寺产,始将庙产兴学风潮平息。

师之一生,力主革新佛教、创办学院、培养僧材,于佛教改革运动之推展不遗余力,与太虚同为当时佛教改革派之领袖。又师于数十年中,屡游诸方,遍礼名山,弘法著述,声振海外。其著作有华严新疏、法华析疑、师地论诠释、法海波澜等,皆属百万言之钜着。四十年示寂于金山观音阁,僧腊四十七,世寿六十五。 p1216

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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