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千臂千钵曼殊室利菩萨

佛光大辞典

全称五顶五智尊千臂千手千钵千佛释迦曼殊室利菩萨。略称千钵文殊。乃五字文殊之一。由身上出千臂,每臂各持一钵,故有此名。敦煌千佛洞有二种此菩萨之壁画,依伯希和所编,存于第六窟者,即描绘趺坐须弥山大宝莲华上之文殊,发有五髻,宝冠中安置一佛,以百宝璎珞环钏天衣严饰,左右第一手屈于胸前,左手持钵,钵中安置释迦,右手第一、二指相捻支钵,左右第二手于脐前契法界定印,掌中持钵,中亦有释迦,其余千手分六层围绕全身,呈一大圆光,计有二百臂二百钵。存于第七十二窟者,类似前者,戴五佛宝冠,约有三百五十臂,层层围绕,成一大月轮形,极为壮观。两图均为五代宋初所制,为千佛洞壁画中之翘楚。[大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经卷一、卷五、Pelliot:Les Grottes de Touen-Houang,I,Ⅱ] p743

文章点评
2026-08-21
五佛灌顶印明
由五佛授五智之灌顶宝冠予行者之印相与真言。五佛指大日(遍照尊)、阿閦、宝生、弥陀、不空。其中:(一)遍照尊,印相为二手外缚,二中指竖屈上指节,相拄成剑形,二食指各著于中指指背,置于顶上。金界沙汰中,则二食指不附著于中指,呈三股之形。.. <详情>
2026-08-21
五作业根
梵语paca karmendriyāni。五种造作业之根。又称五作根、五业根、五业。指数论二十五谛中第十四至十八等五谛。即:(一)舌根,又作语具、口声,有言语作用。(二)手根,有执持作用。(三)足根,又作脚根,有行步作用。(四)男女根,又作人根、小便处,.. <详情>
2026-08-21
五别境
唯识家所立六位心所之一。即缘别别之境所生之五种心所。指欲(梵 chanda)、胜解(梵 adhimoksa)、念(梵 smrti)、定(梵 samādhi)、慧(梵 prajā)。此五种心所通于善、恶、无记三性及三界九地而起,具一切性与一切地二义,而无一切时与一切.. <详情>
2026-08-21
五利使
梵语paca-drstayah。又作五染污见、五僻见、五见。利使,系迷于“理”之惑。利,指其性体猛利;使,有驱役之义,为诸惑之总称。五利使,乃指五种迷于“理”而起之惑。即:(一)有身见,不知吾身乃五蕴之假和合,而执着实有我身。(二)边执见,执着我.. <详情>
2026-08-21
五劫思惟
指五劫期间思惟。即阿弥陀佛在因位为法藏比丘时,于发四十八愿前,曾有五劫期间之思惟。又五劫思惟之阿弥陀佛像,称为五劫思惟弥陀。其中,日本奈良东大寺所藏者传系善导所作,其像趺坐莲花座,二手合掌,目半合,作沉思之状,发呈圆网形。无量寿经.. <详情>

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