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五种增上缘

佛光大辞典

又作五增上缘、五缘。以佛为增上缘,念佛者所受之利益共有五种,即:(一)灭罪增上缘,又作现生灭罪增上缘。以阿弥陀佛为增上缘,消除一切之业障。(二)护念得长命增上缘,又作护念增上缘、现生护念增上缘。即受阿弥陀佛、观音菩萨、势至菩萨之祐护。(三)见佛增上缘,又作见佛三昧增上缘。以弥陀之三念愿力,而得以见佛。(四)摄生增上缘,众生藉弥陀之愿力,而得以往生。(五)证生增上缘,保证灭后之凡夫,乘佛愿力,来世一定往生。其中,前三者为现益,后二者则属当益。[观念法门、观念法门私记卷下、释净土群疑论卷七、观经玄义分传通记卷三] p1189

文章点评
2026-09-13
三世业
指三种世业。乃依业因所造之时而分:(一)过去世业,指过去世所造善恶之业,于过去、现在、未来世受报。(二)现在世业,指现在世所造之业,于现在、未来世受报。(三)未来世业,指未来世所造之业,非现在所作,然众生烦恼未断,望于未来,必由身口意造.. <详情>
2026-09-13
三世实有
说一切有部所立之教义。意指过去、现在、未来三世真实存在。大毗婆沙论卷七十七载说一切有部四大论师之四种观点:(一)法救之“类有异”说,主张三世诸法唯有形类之区别,而实质相同。(二)妙音之“相有异”说,主张诸法于世转时,各有三世相,住过去.. <详情>
2026-09-13
三世诸佛
乃统称全宇宙中之诸佛。即过去、现在、未来等三世之众多诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。诸经论所列举之名称、数目不一,长阿含经卷一、增一阿含经卷四十五、杂阿含经卷三十四等列举过去七佛之名,弥勒大成佛经、弥勒下生经等说未来弥勒佛之出.. <详情>
2026-09-13
三世觉母
为文殊菩萨之异称。文殊主如来之智慧,智慧又为三世诸佛觉悟之源,故称三世觉母。(参阅“文殊菩萨”1426) p541 <详情>
2026-09-13
二取
谓见取与戒取。亦即五见中之见取见、戒禁取见。(一)于非胜法中生定胜想,或于非事实中生决定心,以唯此为事实,余皆妄语,此偏僻固陋之见称为见取。(二)舍智而以洗浴等戒望得清净,称为戒取。亦即非因计因,非道计道之谬见。[成实论卷十] p200 .. <详情>

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