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五种般若

佛光大辞典

般若,梵语 praja,慧之义。指照了法界、洞达真理之五种般若圣智。依般若心经疏、般若心经幽赞卷上所载,五种般若即:(一)实相般若,指真如之理。此理为般若之实性,故称实相般若。(二)观照般若,指清净无漏之慧。此慧能照见诸法无相,悉皆空寂,故称观照般若。(三)文字般若,指般若之章句。语言文字能诠般若之理,其性空寂,故称文字般若。(四)眷属般若,指六度万行。六度万行与妙慧相应,而能成就般若,为观照慧性之眷属,故称眷属般若。(五)境界般若,指一切诸法。诸法为般若真智之境界,境无自相,由智显发,故称境界般若。

据金刚经疏记科会卷一,五种般若系罗什三藏就大智度论所说文字、观照、实相等三般若中,于观照中开出眷属,于实相中开出境界者。又吉藏之大品经义疏卷一举出自性、共有、方便、境界、文字等五种毗昙之说,其中,境界毗昙相当于实相般若,自性毗昙相当于观照般若,文字毗昙相当于文字般若。[金刚经纂要刊定记卷二、大明三藏法数卷二十、仁王护国般若波罗蜜多经疏卷一上、般若心经会疏连珠记卷上、仁王经疏法衡钞卷一] p1183

文章点评
2026-06-26
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2026-06-26
五种力
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2026-06-26
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2026-06-26
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2026-06-26
五种三乘
华严宗随小乘、始教、终教、顿教、圆教等五教各各立三乘之名,即:(一)始别终同三乘,乃随小乘教而设。小乘教之始,声闻修四谛,缘觉修十二因缘,菩萨修六度;三乘之因行虽异,然最终皆能断除三界见思之烦恼,成一罗汉果。 (二)始终俱别三乘,乃随.. <详情>

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