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五种不能男

佛光大辞典

指五种男根不全之人。又作五种不男、五种黄门(梵 paca pandakāh)。据十诵律卷二十一所举,即:(一)生不能男,又作生不男、生黄门(梵 jāti-pandaka)。即生而不能淫者。(二)半月不能男,又作半不男、半月黄门(梵 paksa-pandaka)。即半月能淫,半月不能者。(三)妒不能男,又作妒不男、妒黄门(梵 īrsyā-pandaka)。即见他人行淫而起淫心者。(四)精不能男,又作变不男、变黄门、抱生黄门、触抱黄门(梵 āsaktaprādurbhāvī-pandaka)。即行淫时变失其男根者。(五)病不能男,又作犍不男、犍黄门、形残黄门(梵 āpat-pandaka)。即因朽烂而截去男根者。俱舍论卷十五则分黄门为扇搋(梵 sandha)、半择迦(梵 pandaka)二类。扇搋即无男根者,有本性扇搋、损坏扇搋之别。半择迦为有男根而不具者,分嫉妒、半月、灌洒等三种。其中,本性扇搋相当生不男,损坏扇搋相当病不男,嫉妒半择迦相当妒不男,半月半择迦相当半月不男,灌洒半择迦相当精不男。

大乘阿毗达磨杂集论卷八则以五种不男通称为半择迦,扇搋唯限于无根。即:生便半择迦、嫉妒半择迦、半月半择迦、灌洒半择迦、除去半择迦。此等扇搋或半择迦者,皆不得出家受具足戒。[四分律卷三十五、摩诃僧祇律卷二十三、顺正理论卷九、俱舍论卷三、法华文句记卷九上、四分律行事钞资持记卷上三之一、俱舍论光记卷三、玄应音义卷二十四、大乘法苑义林章卷三末] p1175

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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