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五塔寺

佛光大辞典

(一)又称五塔召。蒙语之“召”字,意即寺。位于绥远归绥市内,蒙古名为塔布斯尔罕召,建于清雍正五年至十年(1727~1732),系为笼络蒙藏边民所建之喇嘛庙,后赐名慈灯寺。寺后有方形台基,周约三十二公尺,上筑有五塔矗立,塔之表面全以琉璃砖筑成,上刻有梵文和无数佛像及七珍八宝图案,镀以泥金,光艳异常,为塞外最精致之艺术品。塔门上有汉、藏、蒙等文字书写之“金刚座舍利宝塔”匾额,金刚宝座中,有我国唯一以蒙文雕刻而成之天文图。

(二)位于北平西直门外。建于明成祖永乐年间(1403~1424),为具有印度风格之寺院。(参阅“大正觉寺”772) p1165

文章点评
2026-06-26
五阴炽盛苦
梵语sajksepena pacopādāna-skandha-duhkha,巴利语 Pac''''upādāna-kkhandhāpi dukkhā。又作五盛阴苦、五取蕴苦。为八苦之一。指人各具五阴而诸苦炽盛,亦指有漏的五蕴之苦。例如生、老、病、死、忧悲恼、怨憎会、恩爱别离、所欲不得等,均.. <详情>
2026-06-26
五顶
(一)梵语paca?ikhin。音译作般遮尸弃。指顶上之发结为五髻者。如五字文殊尊,为童子形。[成唯识论述记卷一末] (二)为五佛顶之略称。(参阅“五佛顶”1094) p1160 <详情>
2026-06-26
五备
指僧侣必备之五种条件。即:福、戒、博闻、辩才、深智。此五者具足则道业精进,未具足则流于凝滞。[释氏要览卷中罗什答远法师书] p1161 <详情>
2026-06-26
五惑
又作五钝使。即贪、瞋、痴(无明)、慢、疑等五种迷妄。(参阅“五钝使”1164) p1161 <详情>
2026-06-26
五恶
五种恶。(一)杀生,(二)偷盗,(三)邪淫,(四)两舌、恶口、妄言、绮语,(五)饮酒。又五戒所防即为上述之五恶;造此五恶,于现世中,王法治罪,身遭厄难,称为五痛;以此五恶,于未来世三途受报,称为五烧。[优婆塞五戒威仪经、四天王经、无量寿经义.. <详情>

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