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五钝使

佛光大辞典

“五利使”之对称。两者并称十使。于十随眠之中,推求之性钝拙者有五,即贪、瞋、痴、慢、疑等五种。此五者能驱使行者之心神,使其流转于三界,故称“使”,乃烦恼之异名。[大乘义章卷五、天台四教仪集注卷中本](参阅“烦恼”5515) p1164

文章点评
2026-06-26
五部禅经
说禅法之五经。皆收于大正藏第十五册。即:(一)禅法要解经,二卷,姚秦鸠摩罗什译。(二)达摩多罗禅经,二卷,东晋佛陀跋陀罗译。(三)坐禅三昧法门经,二卷,僧伽罗刹造,鸠摩罗什译。(四)五门禅经要用法,一卷,佛陀蜜多造,刘宋昙摩蜜多译。(五)禅.. <详情>
2026-06-26
五部总持
指密教金刚界五部之陀罗尼。五部,指佛部、金刚部、莲华部、宝部、羯磨部。陀罗尼为梵语dhārani之音译,意译作总持。 p1160 <详情>
2026-06-26
五部灌顶
密教五部各别之灌顶。谓金刚界行灌顶仪式时,结诵佛部等五部各别之印言,以其部之瓶水灌于弟子之顶上。即依金刚顶瑜伽中略出念诵经卷二等之说,先结诵大日灌顶印明,印弟子之顶上,以白带瓶灌之;结诵东佛灌顶印明,印额,以赤瓶灌之;结诵南佛灌顶.. <详情>
2026-06-26
五阴世间
五阴之世间。为三世间之一。又作五蕴世间、五众世间。即色、受、想、行、识等五阴之法,有十界有漏、无漏等之差别。摩诃止观卷五上载,十法界虽通称为阴入界,然其一一之法界实则各有不同,如三途为有漏之恶阴界入,三善为有漏之善阴界入,二乘为无.. <详情>
2026-06-26
五阴炽盛苦
梵语sajksepena pacopādāna-skandha-duhkha,巴利语 Pac''''upādāna-kkhandhāpi dukkhā。又作五盛阴苦、五取蕴苦。为八苦之一。指人各具五阴而诸苦炽盛,亦指有漏的五蕴之苦。例如生、老、病、死、忧悲恼、怨憎会、恩爱别离、所欲不得等,均.. <详情>

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