五部合断

佛光大辞典 2026-06-26 15:37

又作五部杂断。谓佛与独觉在凡夫位以六行观合断下八地见修五部之惑。五部指迷于四谛之理之四部见惑与迷于世间事相之一部修惑，乃三界九地所俱有者。异生凡夫不能入见道位见谛理，亦不能分别五部，故唯修有漏之六行观，至修道位时，总断下八地之见修五部，但犹未能以有漏智断第九地之惑。此系小乘有部之说，大乘则不许以有漏智断迷理之见惑。［大毗婆沙论卷五十、俱舍论卷十九］ p1157

文章点评

2026-06-26

五通神

我国古代民间传说中之淫邪神名。谓能作祟于人。俗称五圣。本为兄弟五人，唐末已有香火，庙号五通。唐代郑愚之大沩虚祐师铭有“牛阿旁，鬼五通”之语。或谓明太祖定天下之初，梦阵亡兵卒请恤，太祖许以五人为伍，处处血食，命江南人家立尺五小庙，俗.. <详情>

2026-06-26

五通菩萨

为阿弥陀佛画像之始传者。据道宣之集神州三宝感通录卷中载，天竺鸡头摩寺之五通菩萨，曾往安乐世界求请弥陀之形像，以利娑婆众生往生净土之愿。弥陀许之，乃有弥陀五十菩萨像之流布。（参阅“阿弥陀五十菩萨像”3679） p1154 .. <详情>

2026-06-26

五部

五种部别之意。(一)指见道之四谛观行与修道。圣者于见道各别观苦、集、灭、道四谛之理，各断其部下之见惑而见谛理，其后进入修道，更断尽修惑，证阿罗汉果。但异生凡夫不能如圣者入于见道，得见谛理，故亦不能分别五部之差别，唯修有漏之六行观，于.. <详情>

2026-06-26

五部九卷

指净土门祖师唐代善导所著五部之书，合计九卷。又称五部九帖，为净土门之重要典籍。即：(一)观无量寿经疏，四卷。(二)净土法事赞，二卷。(三)观念法门，一卷。(四)往生礼赞偈，一卷。(五)般舟赞，一卷。 p1156 .. <详情>

2026-06-26

五部大论

无著承弥勒菩萨教旨所著五部之大论。又作五大论。即：(一)瑜伽师地论，凡百卷，唐代玄奘译。(二)分别瑜伽论，缺译。(三)大乘庄严经论，十三卷，唐代波罗颇蜜多罗译。(四)辩中边论颂，一卷，唐代玄奘译。(五)金刚般若论，二卷，姚秦鸠摩罗什译。［瑜.. <详情>

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