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五品弟子位

佛光大辞典

八行位之一。略称五品位。天台宗立圆教之行位有八,五品弟子位即其中第一位。十信以前之外凡位区别为五品,在六即位中相当于第三之观行即(观行五品位)。五品,一般指专心于自己之实践行,故称弟子位。五品即:(一)随喜品,闻实相圆妙之法而信解随喜,内以三观观三谛之境,外用忏悔、劝请、随喜、发愿、回向等五悔勤加精进。(二)读诵品,信解随喜,并读诵讲说妙法之经。(三)说法品,以正确说法引导他人,更由此功德观自心之修行。(四)兼行六度品,观心之余,辅修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度。(五)正行六度品,观心之功夫进时,自行化他事理具足,故在此须以六度之实践为主。以上所说原系出自法华经分别功德品,而在法华玄义卷五上,以三藏教之五停心位比拟于此。又法华文句记卷二十七以五品弟子位配三慧,其中前三人配闻慧位,兼行六度配思慧位,正行六度配修慧位。据传智顗尝称说自己为五品弟子位。[天台四教仪、天台四教仪集注卷下、佛祖统纪卷六](参阅“六即”1275) p1118

文章点评
2026-06-28
五法人
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2026-06-28
五法不得授人戒
比丘当深信因果,常生惭愧,戒行精进,法义无忘,方堪授人戒法;若不能如是者,则不得授人戒法。据四分律卷五十九载,比丘若具如下五法,则不得授人戒法,即:(一)无信,比丘若不具足正信,则于戒法自必不能持守,故亦不堪为人师而授人戒法。(二)无.. <详情>
2026-06-28
五法身
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2026-06-28
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2026-06-28
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据北本涅槃经卷二十八载,退失菩提心之法有五,即:(一)乐在外道出家,谓人之出家,当从正法,若从外道,则增诸邪见,作不善业,而菩提之心未有不退失者。(二)不修大慈之心,谓修菩萨行者,当以平等大慈之心爱念一切众生,与其清净法乐,然后得成菩.. <详情>

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