救护慧菩萨

佛光大辞典 2025-07-10 12:03

救护慧，梵名 Paritrānā?aya-mati，音译波里怛罗拏舍野么他。又称救意慧菩萨、救护惠菩萨、哀愍慧菩萨、救护菩萨。系列于密教胎藏现图曼荼罗除盖障院之东端，为九尊之一。以如来智慧救护众生，使九界众生进入佛界。密号救护金刚，种子为（yaj），三昧耶形为悲手。其形像，身呈白黄色，右掌仰安于胸前，拇指、无名指相捻，乃除苦之义；左掌叉腰，乃覆护之义，坐莲花座。大日经疏卷十六有（大三九·七四四下）“救意慧菩萨作悲手置心上”之载，其所作之“悲手”即以无名指与拇指相捻，其余三指申散而竖之。同书卷十三之夹注（大三九·七一九中）：“本愿除一切苦，以除苦故，云为救护。”［大日经义释卷七、青龙寺仪轨卷中、诸说不同记卷五］ p4594

文章点评

2026-03-25

生灭二观

指生观与灭观。生观，即依顺序观十二因缘，从观缘无明生行、缘行生识，乃至缘生生老死等次第生起之相；亦即由因向果，顺次作观，是为流转门。灭观，即逆观十二因缘，从老死观至无明等次第灭坏之相；亦即由果向因，顺次逆观，此为还灭门。［天台四教.. <详情>

2026-03-25

生灭去来

指如来藏。为三论宗所明“八不”中之四者。依中道之正见，即为“不生不灭，不去不来”之义；而视诸法有生灭去来者，则为偏颇之妄见。楞严经卷二（大一九·一一四上）：“生灭去来，本如来藏。”（参阅“八不中道”275） p2069 .. <详情>

2026-03-25

生灭去来一异断常

三论宗立有八不中道，以之为至极之宗旨。所谓八不者，系指“不生不灭，不去不来，不一不异，不断不常”；反之则为“生灭，去来，一异，断常”，称为八迷。若破除此等“八迷”，即可得中道。（参阅“八不中道”275） p2070 .. <详情>

2026-03-25

生灭四谛

为天台宗智顗所立四种四谛之一。此系三藏教之说，主张因缘生灭之实有；认为苦、集、道三谛依因缘而为实有之生灭，灭谛亦可视为实有之灭法。亦即指立于实生实灭上之四谛。即：(一)苦谛，苦，逼迫之义；有三苦、八苦等。即观色、心等诸法之无常逼迫，.. <详情>

2026-03-25

生灭灭巳

谓远离生、灭之无常世界，而至无生亦无灭之涅槃寂静世界。三卷本大般涅槃经卷下（大一·二○四下）：“诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。” p2070 <详情>

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