• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

张载

佛光大辞典

(1020~1077)北宋儒者。字子厚。凤翔郿县(陕西)人。以其故乡为横渠镇,故人称横渠先生。嘉祐年间(1056~1063)举进士,官拜崇文院校书,因与王安石不和而罢官。屡与范仲淹、二程子(程明道、程伊川)谈学论道。曾言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”影响后世知识分子甚钜。后以易经及中庸为中心思想成立一家之说,于关中从事讲学,号称关学。于佛、道二教甚有研究,着太虚即气论,该书深受唯识、华严思想之影响;然其所著“正蒙”一书却严厉批判佛教。熙宁十年逝世,世寿五十八。另著有易说、东铭、西铭、理屈等,皆收于张子全书中。 p4545

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

文章 18657

获赞 2067

访问量 5174469

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制