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不动明王

佛光大辞典

不动,梵名 Acala,音译阿遮罗。又作不动金刚明王、不动使者、无动尊、无动尊菩萨。为密教五大明王、八大明王之主尊。位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。三昧耶形为利剑、罥索,利剑表佛智,罥索表烦恼业障,即以智剑摧断种种缠缚而生大智之义。又此剑、索表定慧、理智,俱利迦罗龙王即为此三昧耶之表象。此尊受如来之教命,示现忿怒之相,领众多使者,常昼夜拥护行者,令起菩提心,断恶修善,具有令得大智成佛之功能。又能入火生三昧,摧灭罪障,焚烧秽垢。以其菩提心寂定不动,故称不动尊。

据大日经疏卷五载,此尊坐磐石座,呈童子形。顶上有七髻,辫发垂于左肩,左眼细闭,下齿啮上唇,现忿怒相,背负猛火,右手持利剑,左手持罥索,作断烦恼之姿。此外,另据底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法、金刚顶瑜伽护摩仪、一切如来金刚三业最上秘密大教王经卷三等载,另有一面四臂、四面四臂、三面二臂等种种形像,亦有从仪轨而来之密教图像,但以自由创作之杰作为多。

眷属除衿羯罗、制吒迦二童子侍立外,并有八大童子,即上记二童子外,另有慧光菩萨、慧喜菩萨、阿耨达罗菩萨、指德菩萨、乌俱婆誐童子、清净比丘等。又胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨载,其眷属有俱哩迦罗龙王乃至一切诸神王等四十八使者;圣不动经载有矜迦罗、制吒迦、不动慧等三十六童子为侍者。

据大日经卷四密印品载,其印契以左手为拳,舒展中指、食指,以拇指加于小指、无名指之上;伸右手食指、中指,入于左手掌中,亦以拇指加于无名指、小指之上。此外,不动立印轨、不动使者法、底哩三昧耶经等另举出根本秘密印乃至三钴金刚印等十四根本印。

其真言有残食咒、火界咒、慈救咒、一字心真言等之别,其中,残食咒为:曩莫三曼多缚日罗赧(namah samanta vajrānāj,归命普遍诸金刚)怛罗吒(trat,残害破障)阿谟伽战拏(amogha canda,不空暴恶)摩贺路洒儜(mahā rosana,大忿怒)娑颇吒野(sphataya,破坏)吽(hūj,恐怖)怛罗么野(tramaya,坚固)吽(hūj)怛罗吒(trat)唅[牟*合](hāj māj,种子),此出自底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷中。火界咒为:曩莫萨缚怛他孽帝毗药(namah sarva tathāgatebhyah,归命一切如来)萨缚目契毗药(sarva mukhebhyah,一切诸面门)萨缚他(sarvathā,一切处)咀罗吒(trat,叱呵破障)赞拏(canda,暴恶)摩诃路洒拏(mahārosana,大忿怒)欠(khaj)佉呬佉呬(khahi khahi?)萨缚尾觐南(sarva vighnaj,一切障碍)吽(hūj,摧破)怛罗吒(trat)憾[牟*合](hāj māj,种子),乃出自金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品。慈救咒为:曩莫三曼多缚日罗赧

战拏摩诃路洒拏(canda mahā rosana,暴恶大忿怒)萨颇吒也(sphataya,破坏)吽(hūj,恐怖)怛罗迦(traka,坚固)悍漫(hāj māj,种子);一字心真言为“南么三曼多伐折罗赧悍”,此二者均出自大日经卷二普通真言藏品。

又不动法为息灾、增益之修法,祈国泰民安则称为安镇法。[大日经疏卷十、卷十三、圣无动尊安镇家国等法](参阅“不动十四根本印”986) p988

文章点评
2026-09-15
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十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
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2026-09-15
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出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
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(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
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