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摄大轨

佛光大辞典

(一)凡三卷。全称摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞广大念诵仪轨供养方便会。又作摄大毗卢遮那念诵仪轨。唐代输婆迦罗译。收于大正藏第十八册。乃记述大日经实修实行之法。

(二)全一卷。全称摄无碍大悲心大陀罗尼经计一法中出无量义南方满愿补陀落海会五部诸尊等弘誓力方位及威仪形色执持三摩耶幖帜曼荼罗仪轨。又作补陀落海会轨、摄无碍经。唐代不空译。收于大正藏第二十册。本书说明手印原理及息灾法等五部尊法。 p6844

文章点评
2026-08-25
阐士
僧人之尊称。李白登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外诗:“衡岳有阐士,五峰秀真骨。” p6841 <详情>
2026-08-25
阐陀
(一)又作车匿、阐那、阐铎迦。意译欲作、应作。为悉达多太子出家逾城时随从之驭马者。后出家,成为六群比丘之一。直至佛陀入灭后,阐陀始受默摈法之惩治,遂从阿难学道,而证阿罗汉果。[杂阿含经卷二十三](参阅“车匿”3020) (二)即阐陀论。为.. <详情>
2026-08-25
阐提成佛
谓一阐提亦能成佛。一阐提指乐欲生死而不愿求出离之众生,故楞伽等经中多称阐提毕竟不能成佛。盖阐提成佛之说系出自大般涅槃经,其根本思想在于认为佛性常住而一切悉有,从而主张一阐提亦具有佛性,纵然断善根,其佛性仍常住不变,最后亦能成佛。 .. <详情>
2026-08-25
悉昙字vaj
悉昙字(vaj)。为密教金刚界大日如来之种子。即显示大日如来智法身之真实智,表示一切诸法之根源、万法聚集之本体、五轮所成之法界塔婆。鑁字含有无量义趣:有大悲水之义,表示洗尽百六十心之烦恼垢;有自性离言说之义,表示大日法身之真实智。另.. <详情>
2026-08-25
骚毗罗
即漉水囊(梵parisrāvana,音译钵里萨罗伐拏)。指用以滤水去虫之布袋。为比丘六物之一,十八物之一。希麟音义卷七:“骚毗罗,此云漉水囊也。”(参阅“漉水囊”5825) p6842 .. <详情>

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