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释迦谱

佛光大辞典

凡五卷或十卷。梁代僧祐撰。收于大正藏第五十册。内容广引大小乘经律,记述释迦族世系之传说、释迦牟尼佛一代之事迹,及其入灭后至阿育王时佛法之流布。分为三十四项逐条叙述,附加撰者简单之意见,并一一揭示典据、引文,为我国撰述佛传之始,唯略嫌冗长繁杂,故有唐代道宣简略之释迦氏谱之作。本书有广略二本,高丽本为略本,分五卷,宋、元、明三本为广本,有十卷。[梁高僧传卷十一、法经录卷六、大唐内典录卷四、开元释教录卷六] p6834

文章点评
2026-08-26
显加
为“冥加”之对称。指佛菩萨对众生所施显而易见之加被。如佛陀于华严会上,以身业摩菩萨顶,增其威力;以口业劝说法音,助其辩才。其利益皆明显可见,故称为显加。[法华经玄义卷六上、华严经疏卷一](参阅“二加”191) p6921 .. <详情>
2026-08-26
显本
系天台宗所说,谓释尊于法华经寿量品显示如来久远之本地。天台智顗以“开迹显本”一语阐明法华经之旨趣,其中,迹指近成之垂迹,本指久成之本地。因世间天、人等皆执着释尊为伽耶始成之新佛,实则于百千万亿那由他劫前已成佛,伽耶成佛之身仅其垂迹.. <详情>
2026-08-26
显正
为“破邪”之对称。意谓彰显正义。又作申正、立正。如三论宗以“破邪显正”为一宗之轨要,因本宗所依之中论、百论、十二门论等皆不出破邪与显正之二辙,专门破斥“有所得”之说;大乘起信论亦设“显示正义”一科,以对治邪执之迷见。又如唐代法琳之.. <详情>
2026-08-26
显示
谓显露晓示。一切众生之本性,具有因果、理事等法,佛即以十二因缘、四谛、八正道等教法显示,令彼众生开悟,得以度脱。[无量寿经卷下、瑜伽师地论卷八、华严经疏卷一] p6922 .. <详情>
2026-08-26
显示因
为无始以来六种妄想的习因之一。即以一念妄情之生,必有所作善恶业之相;犹如灯之照物,显然可见者,称为显示因。[大乘入楞伽经卷二、大明三藏法数卷二十六](参阅“六因”1256) p6922 .. <详情>

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