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变易身

佛光大辞典 2026-08-26 12:29

即变易生死之身。为“分段身”之对称。系阿罗汉、辟支佛，及大力菩萨等三乘圣人于界外净土所受之正报。华严经探玄记卷六（大三五·二二九中）：“定分齐者，若三乘中菩萨，地前必是分段之身，地上方有变易身。”此变易身系由无漏之“有分别业”为因，以无明住地为缘，所招感殊胜细妙之异熟果；即由无漏之悲愿力改易三界五趣之分段生死的粗身，而得不可思议之细妙无有色形、寿命等定限之身。［成唯识论卷八、大乘玄论卷五］（参阅“变易生死”6916） p6917

文章点评

2026-08-26

即以锅镬煮沸汤，置罪人于其中，以惩其生前罪行之地狱。据观佛三昧海经卷五载，此地狱共有十八镬，每一镬纵广皆四十由旬，有七重之铁网，其内充满沸铁。有五百罗刹，以大石炭烧其铜镬，其火焰焰相承，在地狱六十日（即此娑婆世界之十二万年）而不灭.. <详情>

2026-08-26

鬻，出售；度，度牒。为政府出售度牒之弊制。唐朝时禁止私自出家，而设有试经度僧制度，合法出家者由祠部发给度牒。天宝十四年（755），安禄山叛乱，军费增加，为增财政收入，遂派员至太原收取度僧尼道士之纳款，仅十天即得钱百万缗，故翌年又再度.. <详情>

2026-08-26

(一)指掘凿岩崖为室，以安置佛像之所。据观佛三昧海经卷四载，一一之须弥山有龛室无量，其中有无数化佛。又据大毗婆沙论卷一七七载，底沙佛至山上，入吠琉璃龛，敷尼师檀，结跏趺坐，入火界定。于现今各大佛教遗迹中，如印度之阿旃多、伊罗拉，我国.. <详情>

2026-08-26

岩头四藏锋

唐代禅僧岩头全奯（828～887）以事、理而检讨修行境地所用之四种标准。事，为有形有限而个别之现象世界；理，为真实平等而万物圆融之本体世界。即：(一)就事藏锋，就个别事相之境地检讨。(二)就理藏锋，就圆融一如之境地检讨。(三)入就藏锋，兼具事.. <详情>

2026-08-26

系薜萝之衣，谓僧众所著陋劣之破衣，或山林苦行者之衣。 p6912 <详情>

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