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佛光大辞典

悉昙字 (jha)。悉昙五十字门之一。又作社、禅、赞、膳、膳、阇、杓、诺、縒、醝、嵯。为降伏恶魔军众之声、能制伏恶语言之声、一切法战敌不可得之声。

据大日经疏卷七载,“社么攞”是战敌义,若见社字,则知一切诸法皆有战敌,如世间善与不善法,逆生死流与顺生死流法,布施与悭贪,持戒与破戒,乃至智慧与无明等,更相对待,胜负无常。乃至如来应化于世,以一切智力破魔军众,皆称为“战”。然一切法本不生,乃至无影像,实无佛界与魔界之战,故佛坐道场时,但了知诸法无对立之相,战胜之名,乃世间谈义所自立者。

“酂”字现今无相当之梵语,或属于俗语。此外,方广大庄严经之梵文有 jhasa-dhvaja-bala-nigrahana-?abda,系降伏鱼幢神之力的声音,此中 jhasa 亦有森林之义。北本大般涅槃经卷八(大一二·四一三下):“膳者,烦恼繁茂,喻如稠林。”可能即依据此义。[方广大庄严经卷四、佛本行集经卷十、文殊师利问经卷上字母品、瑜伽金刚顶经释字母品] p6907

文章点评
2026-08-26
郁多罗
梵名 Uttara,巴利名同。意译胜、上。又作优多罗、优多梨。(一)为释尊过去世为仙人时之名。据贤愚经卷下载,释尊过去世为郁多罗仙人时,因求正道之愿心深切,故自剥身皮为纸,折骨为笔,以血和墨,听受书写婆罗门所诵之偈。[菩萨本行经卷下] (二.. <详情>
2026-08-26
郁多罗僧
梵语uttarāsavga,巴利语 uttarāsavga。三衣之一,六物之一。又作郁多罗僧、优多罗僧、沤多罗、嗢多罗僧、嗢怛啰僧伽。意译上衣、上着衣。即七条衣,为常服中最上者。于斋、讲、礼、诵等诸羯磨事时,必着此衣,故又称为入众衣;又因仅覆左肩,故.. <详情>
2026-08-26
郁底迦
梵名 Uttika。意译能说。又作嗢底迦、郁胝歌、郁低迦、优陟。为佛世时一外道之名。此外道曾诣佛所,问世间有边无边等四句。其余事迹不详。[杂阿含经卷三十四、俱舍论卷三十] p6983 .. <详情>
2026-08-26
郁金
梵语kuvkuma。学名Crocus sativus, Linn。又作茶矩么、茶矩磨(茶为菳之误写)。属球根植物,可制成染料,花可作香,称为郁金香。产于北印度喀什米尔、小亚细亚、地中海东岸等地。据大唐西域记卷二载,可知昔时之印度人常以旃檀、郁金等诸香涂身。.. <详情>
2026-08-26
郁密森沈
郁密,形容树木密生繁茂;森沈,形容树林茂盛而深奥。为狮子(喻大乘)所住,而狐鬼(喻小乘)不能靠近之境域;引申指佛法之幽邃深奥。永嘉证道歌(大四八·三九六中):“旃檀林,无杂树,郁密森沈师子住,境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。” p69.. <详情>

文章 16723

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