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观音寺

佛光大辞典

(一)位于湖南梁山(旧名阳山)下。五代曹洞宗禅师同安观志之弟子缘观住锡于此,世称梁山缘观。其创立情形与沿革均不详。[景德传灯录卷二十四、五灯会元卷十四]

(二)据刘枝万之“清代台湾之寺庙”所载,有清一代,台湾境内所建之寺院约一○二座,其中以“观音”为名之寺院,至少有五十五座,或称观音寺、观音亭,或称观音宫、观音庙等,甚能显现当时本省之观音信仰。其后,此等寺院或更改名称,或因天灾、兵火毁废,或经几度重修而现存。

(三)位于日本近江蒲生郡。属天台宗道场。据传为圣德太子创建。现今寺内有本堂、奥院、元三大师堂、观音堂、地藏堂、护摩堂、绘马堂等。 (四)位于日本赞岐三丰郡。属真言宗道场。创于大宝三年(703),初称神宫寺,原为法相宗寺院。后以弘法大师安置观世音坐像于此,遂成为真言宗之道场。寺宝中之木造涅槃佛一尊及不动明王像、琴弹宫本地佛、琴弹宫绘缘起各一幅,已被指定为日本国宝。

(五)位于日本近江栗太郡。属天台宗道场。据传为圣德太子所创建。现存诸堂中之阿弥陀堂、书院被指定为保护建造物。此外,寺内之木造阿弥陀如来、地藏菩萨、药师三尊、山王本地佛、黄不动尊、圣德太子像、十六罗汉像、四大尊明王像等,均被指定为日本国宝。

(六)位于韩国京畿道开丰郡。高丽光宗时创建。因寺后岩洞有二尊观音石像,故有此称。岩上原有正慈、实相、首顶、菩提、观佛等诸庵,其后废颓,今仅存大雄殿、七重石塔及僧房二栋。七重石塔在大雄殿之前,系创寺时之作品,高约二点三公尺,基坛刻有莲瓣,结构颇为优雅。又岩洞内二石像,为光宗时之作品,一为坐像,戴有宝冠,胸、腕、腰皆戴有宝石之佩钏,面相温和优美,颇具唐代雕像之风格,另一尊为立像。[中京志、韩国建筑调查报告] p6962

文章点评
2026-09-02
不可思议解脱法门
指二乘声闻等无法思议之大乘教法。解脱,为三昧之异名。三昧之神用巨细相容,随变于法,自在无碍,离一切系缚,故称解脱。此为维摩经不思议品所明之一端。又为华严所明一多无碍之法相。[维摩经卷中不思议品] p963 .. <详情>
2026-09-02
不可得
梵语 an-upalambha。为空之异名。指无论如何寻求,皆不能得知。佛教谓一切诸法之存在并无固定不变之形态,若推察寻求之,皆不可得,称为不可得空。故知此一名词包含下列四义:(一)不可能。(二)不存在。(三)无自体存在之执着,如“诸法不可得”。(四.. <详情>
2026-09-02
难提
梵名 Nandi。意译喜。(一)为佛陀弟子之一。佛曾为说难提释经,指示常信以舍不信,修清净行以舍不清净行,常乐于布施以舍悭贪等。另据经律异相卷十九载,难提比丘心常念定,故又称禅难提。增一阿含经卷三(大二·五五七中):“乞食耐辱,不避寒暑,.. <详情>
2026-09-02
难提迦物多
梵语nandy-āvarta。意译喜旋。指佛发右旋之相,乃佛德相之一。据慧苑之续华严经略疏刊定记卷八载,得佛相发者,于梵本称为难提迦勿多相发,其发右旋,光净润泽。[大方广佛华严经随疏演义钞卷五十、慧苑音义卷上](参阅“卍字”2202) p6726 .. <详情>
2026-09-02
难势
指问难、异义之气势。法华文句记卷十下(大三四·三五○中):“近见秀公法华圆镜,广立难势,不越先规;今攒旧闻,兼资后见,总别救之,亦八不可。”[续高僧传卷九僧粲传] p6726 .. <详情>

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