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观佛三昧海经

佛光大辞典

梵名 Buddha-dhyāna-samādhisāgara-sūtra。凡十卷十二品。东晋佛陀跋陀罗译。又称观佛三昧经、观佛经。收于大正藏第十五册。此经系佛于迦毗罗城尼拘楼陀林中,为父王阅头檀、姨母憍昙弥等所说,教以住观佛三昧,并谓此三昧功德深广,能得解脱。此经凡十二品:(一)六譬品,(二)序观地品,(三)观相品,(四)观佛心品,(五)观四无量心品,(六)观四威仪品,(七)观马王藏品,(八)本行品,(九)观像品,(十)念七佛品,(十一)念十方佛品,(十二)观佛密行品。

又开元释教录卷十四单译阙本录举出鸠摩罗什译之观佛三昧经一卷,然其与此经之异同则不详。[出三藏记集卷二、历代三宝纪卷七、开元释教录卷三] p6958

文章点评
2026-08-27
盐香
盐味本咸而无香,以此比喻有名无实或现实中全然不存在之事物。其义同于“龟毛”、“兔角”,皆谓凡夫对实我、实法之妄执。成实论卷二(大三二·二五六上):“世间事中,兔角、龟毛、蛇足、盐香、风色等,是名无。” p6948 .. <详情>
2026-08-27
观不思议境
不思议境,指所观之境。观不思议境,谓观吾人现前之一念妄心即具足三千诸法,此阴妄之心即空、即假、即中,为三谛不思议之妙境。即天台宗所立十乘观法之第一。又作观不可思议境、分别不思议境、善识不思议境。或作信解正因缘、信正因缘、善识不思议.. <详情>
2026-08-27
观心
谓观照己心以明心之本性。天台宗特别常用“观心”一词,如一心三观、一念三千等皆是有关用语。修一心三观即于自己一念妄心之上,观其为假、为空、为中。观察之对象有心、佛、众生,其中,自观己心为最容易,且为最要,因心为一切事物之根本,亦为迷.. <详情>
2026-08-27
观心二百问
全一卷。全称法智遗编观心二百问。宋代知礼述,继忠所集。收于大正藏第四十六册。赵宋时代,因天台智顗金光明经玄义广略二本之真伪问题,引发山家、山外两派长达七年之论战。至景德三年(1006),知礼集前后十度往返之文书而撰“十义书”。翌年,庆.. <详情>
2026-08-27
观心玄枢
全一卷。宋代僧永明延寿(904~975)着。收于卍续藏第一一四册。系延寿由禅宗之立场论述佛教之观心玄旨,谓吾人若欲脱境缚、息分别、具足行施与持戒等之六波罗蜜、护持正法、明法相、了四谛、明三藏、降四魔、辨净染等,皆须由观心之法而得成就;若.. <详情>

文章 16835

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