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续高僧传

佛光大辞典

凡三十卷。唐代道宣着。又称唐高僧传。为衔接梁之高僧传,至唐贞观十九年(645)止,凡一四四年间之僧传。收于大正藏第五十册。全书立十科,计本传四一四人,附传二○一人。然其自序谓正传三四○人,附传一六○人。盖本书于脱稿后,屡加增补,所载实止于麟德二年(665),故诸本所录人数有异同,高丽本中本传为四一四人,附传二○一人,旧宋本及宋、元、明三本则本传四八九人,附传二一三人。

历来以本书及宋代赞宁所撰之宋高僧传三十卷、明代如惺撰大明高僧传八卷、梁代慧皎撰梁高僧传十四卷等,合称“四朝高僧传”。慧皎之高僧传偏重于叙述江南佛教之状况;本书则编纂于南北朝统一后之长安,故所编纂者,多补录北朝佛教之状况,而成为了解北方佛教之重要资料。近人陈垣于其所著中国佛教史籍概论一书中,亦曾详细解说本书在史学上之价值。[贞元新定释教目录卷十二、至元法宝勘同总录卷十、唐书艺文志第四十九] p6860

文章点评
2026-08-30
璎珞
梵语muktāhāra,hāra 或 keyūra。音译作吉由罗、枳由罗。又作缨络。由珠玉或花等编缀成之饰物。可挂在头、颈、胸或手脚等部位。印度一般王公贵人皆佩戴之。又据诸经典所载,在净土或北俱卢洲,均可见树上垂有璎珞。法华经普门品(大九·五七中.. <详情>
2026-08-30
璎珞粥
指杂糅野菜之粥。因野菜之茎蔓牵连,状如璎珞,故称璎珞粥。 p6856 <详情>
2026-08-30
璎珞羯磨
羯磨,谓授戒之作法。指璎珞经大众受学品所明授戒之作法。乃梵网戒宗之相宗,天台一乘家之所遵循者。 p6857 <详情>
2026-08-30
梵语paryavasthāna。指心之缠缚,能妨碍修善。为烦恼(尤指随烦恼)之异名。无惭、无愧、嫉、悭、悔、睡眠、掉举、惛沈等八随烦恼,称为八缠。八缠加忿、覆,则为十缠。又经部称烦恼之种子(潜势位)为随眠;对此,谓烦恼之现行(显势位)为缠。[.. <详情>
2026-08-30
缠报
生死苦报能缠缚有情众生,而令其不得自在,故称缠报。 p6857 <详情>

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