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觉力

佛光大辞典

(1881~1933)福建厦门人,俗姓林。年十九礼鼓山涌泉寺万善和尚披剃,名复愿,字圆通,号觉力。尝亲近本忠律师研习戒律,并随至南洋弘法。年二十九,初渡台湾,驻锡台北县凌云禅寺,后归涌泉寺任首座。年三十三,应台湾信众之迎请,于苗栗大湖开创法云禅寺,一时四方善信多闻风皈投。师依丛林体制,行持百丈清规;又开办佛学社、研究院,培养弘法人才,更推动各项社会慈善事业,于是法务大兴,住众二百余人。年三十七,与善慧、心源二师于台北合创“台湾佛教中学林”(泰北中学之前身)。师修持严谨,过午不食,夜不倒单,自化化他,驻台二十年,弘宗演教,七次传戒,度众无数,法嗣遍及台湾各地,对台湾佛教贡献甚大。 p6793

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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