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不空钩观自在菩萨

佛光大辞典

不空钩,梵名 Amoghāvku?a。位于现图胎藏界曼荼罗虚空藏院下列之最西端。此菩萨之本誓为以大慈大悲之钩引摄众生,能钩召诸佛圣智入众生之心,并能钩召一切众生入诸佛境界,其意愿决定不空。密号化现金刚,种子为 (sa)或 (dhi),三昧耶形为莲华上钩(莲华上立钩)。依秘藏记所载,此尊具四面四手,身呈肉色,其左边二手持莲华上钩、罥索,右边二手执钩及三股跛折罗。又据胎藏界七集卷中,此尊即大日经卷一具缘品、大日经疏卷五等所说之行慧菩萨(虚空藏菩萨之眷属)。胎藏界曼荼罗尊位现图抄私卷五则以此尊与安住慧菩萨为同尊。[大日经卷二普通真言藏品、卷四密印品、玄法寺仪轨卷二、两部曼荼罗义记卷二、诸说不同记卷六] p977

文章点评
2026-09-01
不忘禅
禅定之一种。即练习记忆之禅定。舍利弗问经记载阿难修不忘禅,得佛觉三昧。 p971 <详情>
2026-09-01
不男
男根不具之人。依先天及后天等差别,有五种不男。(参阅“五种不能男”1175) p971 <详情>
2026-09-01
不见三宝厄
于弥陀化土所受灾厄之一。往生弥陀之化土者,以于因中疑惑佛智之罪咎,故未能得见真实之佛、法、僧三宝,唯得见化土当分之佛,称为不见三宝厄。[无量寿经卷下](参阅“方便化土”1438) p971 .. <详情>
2026-09-01
不见举
三举之一。比丘犯罪而不认罪者,称为不见。举发不见者而治其罪,称为不见举。[四分律删繁补阙行事钞卷上之一](参阅“三举”687) p971 <详情>
2026-09-01
不来不去
梵语anāya-vyaya。为佛典中表示诸法自性之用语。谓自本性而言,诸法均无去来往复。盖若自世俗之见解而言,则宇宙万法之因缘皆有生有灭,有常有断,有一有异,有来有去;然自佛法中道之谛理观之,则诸法因缘固有聚散,其自性实为不生不灭,不常不断.. <详情>

文章 17303

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