不老不死

佛光大辞典 2026-09-01 14:10

指悟入诸法实相。悟诸法实相者，知生老病死本来空寂，原无老死，故法华经药王品、法华义疏卷十一等均谓听闻法华经者，能得不老不死。 p970

文章点评

2026-09-01

梵语 āvenika-karman。“共业”之对称。指有情各自依身所感之善恶业。反之，众生共通之业因称为共业，能感自他共同受用之非有情数之法。其中，关于业之相续，唯识家立有业种子，就中以不共业所熏之业种子称为不共种子，此种子于阿赖耶识中成熟，由.. <详情>

2026-09-01

“共种子”之对称。又作不共相种子。指能变生一人受用之法的种子。即五根种子。五根之胜义根不通于他人，故为不共中不共；扶尘根则他人亦得受用，为不共中共。其种子亦随之而异。［成唯识论述记卷三本］（参阅“不共相”966） p968 .. <详情>

2026-09-01

谓由各人不共之业而变现各自不共之境。如眼、耳、鼻、舌、身等五根。（参阅“四变”1855） p968 <详情>

2026-09-01

“如法”之对称。又作不法。谓不如正理之义，或谓违背佛法而所行非道。一般而言，遵循佛陀所说之教法，或符合正确、正当之道理者，皆称为如法；反之，违逆正理而与佛陀所示之教法处处不能相应之情形，则称不如法。以布施为例，如尊重施、无畏施、不.. <详情>

2026-09-01

又作不如蜜多。禅宗传灯系谱印度第二十六祖。为南印度得胜王之子。二十五祖婆舍斯多得法后，游化至南印度，其时，南印度国王得胜信奉外道，构难婆舍斯多，太子不如密多以进谏被囚。王欲以邪法之罪名囚戮婆舍斯多，遂与之问答佛理，然反为婆舍斯多所.. <详情>

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