不共相

佛光大辞典 2026-09-01 15:15

又作自相。“共相”之对称。谓一人所感，一人受用之相，如色法中五根等正报。正报之亲因缘种子称为不共相种子，受不共业种子之资助而起现行，即不共之正报。又分为不共中不共、不共中共二种。如五根中之胜义根（五根之实体）独为自识所依用，不与他人共同受用，故称为不共中不共；五根之扶尘根（五根之外形）虽亦各人有其特殊相异之五根，然与他人共通而受用，故称为不共中共。［成唯识论卷二、成唯识论述记卷三本］（参阅“共相”2195） p966

文章点评

2026-09-01

宝洲

(一)比喻佛果之大妙地。新华严经卷三十五（大一○·一八六中）：“离染寂静，住于一切智慧宝洲。” (二)（1286～？）元朝僧。名觉岸。乌程（浙江吴兴）人，俗姓吴。撰有释氏稽古略四卷。（参阅“觉岸”6797） p6750 .. <详情>

2026-09-01

不可得空

梵语 anupalambha-?ūnyatā。又作无所有空。十八空之一。生死涅槃等一切诸法，性相寂灭，求之不可得，称为不可得空。即由三种不可得而称为空：(一)于蕴、处、界中求我不可得，(二)于其因缘中求法之自性不可得，(三)求法之因缘不可得。其中，第二种.. <详情>

2026-09-01

不可弃

小乘化地部开祖之名。传说于出生时，其母弃诸井中，幸为其父所救，故称不可弃。初为婆罗门，通解外道诸义，后皈依佛教，学“说一切有部”，复别立化地部，又称不可弃部。 p963 .. <详情>

2026-09-01

不可越守护

梵名 Durdharsa-dvārapāla。居于胎藏界曼荼罗文殊院及外金刚部院西方之门二守护之一。又作难持、难胜、对护门、奉教者、无能见者。常守护于内门右边，与左方之相向守护者共受如来教敕而守护法门。密号为金刚，三昧耶形为刀。其身呈肉色，右手持鉾.. <详情>

2026-09-01

不可称

(一)与不可思议、不可说同义。谓佛之大功德超绝殊胜，非言语所能称赞。 (二)梵语atulya。古印度十大数之一。据新华严经卷四十五阿僧祇品载，十大数依次指阿僧祇、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说。此十大.. <详情>

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