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宝石寺

佛光大辞典

韩国佛教三十一本山之一。位于忠清南道锦山郡南二面石洞里之进乐山。新罗僧祖丘与元觉、元顺二人来唐于终南山宝志处学法归后,于宪康王十一年(885)创此寺。其后,渐趋荒废。李朝宣祖二十六年(1592),丰臣秀吉入侵,遂成为废墟。三十三年寺僧三邱予以复建。仁祖六年(1628)邱海又予重建。其后又遭大火,大雄殿化为灰烬。李太王十八年(1681)信士刘天赫奉旨作百日祈祷,并受命重建,翌年竣工。寺中供有灵圭大师之纪念碑。寺院入口处森林中建有“义兵僧将”之纪念碑,纪念抵抗日军之死亡僧侣。[东国舆地胜览卷三十三、朝鲜佛教の寺と历史] p6742

文章点评
2026-09-02
劝导第一
指佛弟子优陀夷。谓劝发化导人,于佛弟子中以优陀夷为第一。增一阿含经卷三弟子品(大二·五五七上):“善能劝导,福度人民,所谓优陀夷比丘是。” p6735 <详情>
2026-09-02
严王品
全称妙庄严王本事品。法华经卷七第二十七品之品名。收于大正藏第九册。记述过去云雷音宿王华智如来之世时,有一妙庄严王(梵?ubhavyūha),因得二子之导引以成佛,乃精进修行法华经。上记之妙庄严王即华德菩萨,二子即药王、药上二菩萨。 p6735 .. <详情>
2026-09-02
严佛调
汉代僧。临淮(安徽盱眙)人。又称浮调、佛调。自幼玄思睿敏,博通能文,适遇安世高来华,敷扬佛法,传译梵典,师与安玄皆入其门,共译经典,前后成经多种,流传于世。后师渐通梵语,能自翻经,并深解禅法,乃自撰十慧章句一书,以阐禅旨,是为汉土.. <详情>
2026-09-02
严身真言
指如来顶相、如来甲、如来圆光、如来舌相等四种真言。作阿阇梨事业之法,必同于佛身,故受持如来顶相等四真言,加持自身,即如同佛身之庄严。于“如来会”之三十二个真言中,此四真言以严身之功德最为殊胜,故另标出。[大日经疏卷九] p6736 .. <详情>
2026-09-02
严净
谓诸佛国土之庄严清净。法华经序品(大九·三下):“为欲说此,为当授记,示诸佛土,众宝严净。”[禅苑清规卷一] p6736 <详情>

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