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宝生佛

佛光大辞典

宝生,梵名 Ratna-sajbhava,音译为罗怛曩三婆缚;西藏名 Rin-chen hbyun-ba。又称宝生如来。密教金刚界五佛之一。位于金刚界曼荼罗成身会等之五解脱轮中,正南方之月轮中央。此尊以摩尼宝福德聚功德,能成满一切众生所愿;更能于行者升至法王位时予以灌顶。为五部中之宝部所摄,主五智中之平等性智。

此尊密号平等金刚,种子为 (trāh),或 (ja),三昧耶形为宝珠。其形像于金刚界诸会中互有差异,如于成身会中,全身呈金色,左手握拳置于脐下,右手向外展开,而无名指、小指稍屈,其余三指舒展,结施愿印,结跏趺坐于莲花座上。另依大乐金刚萨埵修行成就仪轨载,其身黄色,左手握拳,持衣角置于胸前,右手作施愿印。又古来此尊之形像与胎藏界曼荼罗东方之宝幢如来相同,故被视为同体。

此尊于金光明经卷一、观佛三昧海经卷九、陀罗尼集经卷十等所说四方四佛中,相当于南方宝相佛,亦相当于金光明最胜王经卷八所说之南方宝幢佛。[金刚顶瑜伽中略出念诵经卷一、守护国界陀罗尼经卷二、金刚顶经卷上、金刚顶瑜伽略述三十七尊心要] p6741

文章点评
2026-09-02
劝导第一
指佛弟子优陀夷。谓劝发化导人,于佛弟子中以优陀夷为第一。增一阿含经卷三弟子品(大二·五五七上):“善能劝导,福度人民,所谓优陀夷比丘是。” p6735 <详情>
2026-09-02
严王品
全称妙庄严王本事品。法华经卷七第二十七品之品名。收于大正藏第九册。记述过去云雷音宿王华智如来之世时,有一妙庄严王(梵?ubhavyūha),因得二子之导引以成佛,乃精进修行法华经。上记之妙庄严王即华德菩萨,二子即药王、药上二菩萨。 p6735 .. <详情>
2026-09-02
严佛调
汉代僧。临淮(安徽盱眙)人。又称浮调、佛调。自幼玄思睿敏,博通能文,适遇安世高来华,敷扬佛法,传译梵典,师与安玄皆入其门,共译经典,前后成经多种,流传于世。后师渐通梵语,能自翻经,并深解禅法,乃自撰十慧章句一书,以阐禅旨,是为汉土.. <详情>
2026-09-02
严身真言
指如来顶相、如来甲、如来圆光、如来舌相等四种真言。作阿阇梨事业之法,必同于佛身,故受持如来顶相等四真言,加持自身,即如同佛身之庄严。于“如来会”之三十二个真言中,此四真言以严身之功德最为殊胜,故另标出。[大日经疏卷九] p6736 .. <详情>
2026-09-02
严净
谓诸佛国土之庄严清净。法华经序品(大九·三下):“为欲说此,为当授记,示诸佛土,众宝严净。”[禅苑清规卷一] p6736 <详情>

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