难势

佛光大辞典 2026-09-02 16:02

指问难、异义之气势。法华文句记卷十下（大三四·三五○中）：“近见秀公法华圆镜，广立难势，不越先规；今攒旧闻，兼资后见，总别救之，亦八不可。”［续高僧传卷九僧粲传］ p6726

文章点评

2026-09-12

梵语tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质，分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦（梵duhkha-duhkhatā），有漏行蕴中，诸非可意之苦受法，逼恼身心之苦。(二)坏苦（梵viparināma-duhkhatā），诸可意之乐受法，生时为乐，坏时逼恼身心之苦。(三)行苦.. <详情>

2026-09-12

天台四教仪集注以苦苦、坏苦、行苦配于欲界、色界、无色界，即：(一)苦苦对欲界，三界受生无非是苦，欲界诸境逼迫，其苦尤然，故以配苦苦。(二)坏苦对色界，乐坏时苦，称为坏苦。色界天虽受禅味之乐，报尽之时，还于五道受生死苦，故以配坏苦。(三).. <详情>

2026-09-12

(一)乃三种轨范之意。天台宗解释“妙法莲华经”经题之“妙”字时，说有十妙，其中有三法妙者即为三轨：(一)真性轨，无伪不变之真理性，即真如实相。(二)观照轨，破迷情，显真理之智慧作用。(三)资成轨，助成观照智用（智慧之作用）之万行。［法华玄.. <详情>

2026-09-12

迦叶，梵名 Kā?yapa，意为光波，因其身光炎涌，故称。毗婆尸佛时，三人共立刹柱，以是因缘感报，遂为兄弟。(一)优楼频螺迦叶（梵 Uruvilvā-kā?yapa），优楼频螺，意为木瓜林；以其居处近于此林，故称。其将护四众，供给四事，令无所乏。(二)那提.. <详情>

2026-09-12

又作教行证三分。乃根据教、行、证三重而理解之七个法门。系日本天台宗之教法，为与本觉、始觉之口传同时受到重视之口传教法。其口传教法之要目有：一心三观、一念三千、止观大旨、法华深义等广传四个大事，而法华深义之内容又分为：圆教三身、莲华.. <详情>

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